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  824 
  — 
  

  

  III 
  

  

  Ex 
  tôjv 
  ArjfiOxpiTOV 
  ■crépi 
  isoptyvpais 
  (puatxijs. 
  

  

  BaAwv 
  es 
  Arrpav 
  fxlav 
  <aop<pbpas 
  

  

  La 
  fin 
  est 
  : 
  Éyxv^avres 
  hè 
  èdavpàfrixev 
  6ri 
  ptjùèv, 
  %(xev 
  ma- 
  

  

  paXei-^avres 
  , 
  nsXr)v 
  rovrov 
  ràv 
  Xàyov, 
  edpoftev 
  èxef 
  isivv 
  yjpïjoip.ov 
  • 
  -f) 
  

   Çvcrts 
  ri) 
  Çvcret 
  replierai 
  xai 
  r) 
  (pvcris 
  rr)v 
  (pùaiv 
  vixâ 
  ; 
  r) 
  Ç>vois 
  rr)v 
  Çioiv 
  

   xpareï. 
  

  

  Ce 
  fragment 
  forme 
  dans 
  le 
  manuscrit 
  de 
  Venise 
  la 
  première 
  partie 
  

   du 
  traité 
  intitulé 
  Physica 
  et 
  Mystica, 
  de 
  Démocrite. 
  La 
  fin 
  se 
  raccorde 
  

   exactement 
  avec 
  le 
  début 
  de 
  notre 
  fragment 
  n° 
  I. 
  On 
  ne 
  peut 
  guère 
  sup- 
  

   poser 
  que 
  pour 
  l'auteur 
  du 
  manuscrit 
  du 
  Vatican 
  les 
  deux 
  morceaux 
  

   soient 
  réellement 
  distincts; 
  car 
  à 
  la 
  fin 
  du 
  second 
  on 
  lit, 
  d'une 
  écriture 
  

   qui 
  parait 
  bien 
  être 
  la 
  même 
  que 
  celle 
  du 
  reste 
  du 
  manuscrit 
  : 
  Ta 
  hè 
  

   èrepa 
  xspoeypâÇriGav. 
  En 
  tout 
  cas 
  le 
  contenu 
  est 
  le 
  même 
  que 
  pour 
  les 
  

   autres 
  manuscrits. 
  Toutefois 
  le 
  fragment 
  sur 
  la 
  teinture 
  en 
  pourpre 
  ayant 
  

   été 
  imprimé 
  avec 
  les 
  variantes 
  du 
  manuscrit 
  de 
  Venise 
  et 
  des 
  principaux 
  

   manuscrits 
  de 
  Paris 
  (clans 
  les 
  Comptes 
  rendus 
  de 
  l'Académie 
  des 
  sciences, 
  

   i884) 
  par 
  M. 
  Berthelot, 
  nous 
  pouvons 
  constater 
  que 
  le 
  texte 
  du 
  Vatican 
  

   se 
  rapproche 
  plus 
  de 
  celui 
  du 
  manuscrit 
  de 
  Venise 
  que 
  d'aucun 
  autre. 
  

   On 
  en 
  jugera 
  en 
  se 
  reportant 
  à 
  la 
  phrase 
  qui 
  offre 
  les 
  plus 
  grandes 
  va- 
  

   riantes 
  (ligne 
  1 
  1 
  du 
  texte 
  édité) 
  :elra 
  j3<xÀ&>v 
  | 
  eiç 
  ràv 
  ai/rôv 
  Z,u>p.àv 
  ((Spûwv) 
  

   A/rpas 
  (3, 
  (SdXe 
  èv 
  rù 
  Çwftw 
  tiSwp 
  (&>s) 
  yevécrdai 
  rr)v 
  àvakoylav 
  rt)vapû- 
  

   rr)v. 
  C'est 
  à 
  propos 
  des 
  mots 
  mis 
  entre 
  parenthèses 
  que 
  se 
  trouvent 
  les 
  

   plus 
  fortes 
  différences. 
  Le 
  texte 
  du 
  Vatican 
  est 
  exactement 
  conforme 
  à 
  

   celui 
  de 
  Venise. 
  

  

  IV 
  

  

  Avemypdtyou 
  tyikocràtyov 
  zrpbs 
  SeoSoa-îov 
  rbv 
  p.éyav 
  fiaxrikêct. 
  

  

  La 
  première 
  phrase 
  est 
  : 
  Ta 
  ùàv 
  rerpapspès 
  écrit 
  xarà 
  (piertv. 
  La 
  der- 
  

   nière 
  se 
  termine 
  ainsi 
  : 
  èàv 
  àvrà 
  àvaitiri, 
  xolAws 
  èitvpûdr}, 
  xai 
  -rare 
  eis 
  

  

  rr)v 
  $a<$i)v 
  xarâdes. 
  C'est 
  le 
  traité 
  qui 
  figure 
  dans 
  le 
  manuscrit 
  de 
  Venise 
  

   (fol. 
  181 
  à 
  1 
  8<4). 
  Le 
  texte 
  est 
  le 
  même; 
  toutefois 
  le 
  manuscrit 
  du 
  Vatican 
  

   donne 
  de 
  plus 
  que 
  l'autre 
  les 
  mots 
  « 
  à 
  l'empereur 
  Théodose 
  » 
  , 
  indication 
  

   assez 
  intéressante. 
  Dans 
  le 
  n° 
  2827, 
  comme 
  ici, 
  ce 
  traité 
  est 
  rapproché 
  

   de 
  l'ouvrage 
  de 
  Démocrite. 
  

  

  V 
  

  

  Toi» 
  Ç>t\oao<pCi)TOLTOV 
  Xeocr/fiou 
  >aep\ 
  opyâvcov 
  xai 
  xafiivav. 
  

  

  Le 
  début 
  est 
  : 
  H 
  rfjs 
  bpcopévtjs 
  xapilvov 
  htaypaÇr) 
  xetrat 
  rjs 
  à 
  piXocrôÇos 
  

   ovx 
  èfivrjpôvevcrev 
  • 
  ei 
  p.17 
  pôvov 
  rspicrpiruv 
  xai 
  ràv 
  iXXcov 
  mpl 
  «5» 
  rjpé(ia 
  

  

  