﻿— 
  825 
  — 
  

  

  èv 
  Tô) 
  -aepl 
  TnoaÔTtjTOs 
  'evpàs 
  iTrop.vrfp.aTi 
  yeypil^rjxa, 
  èv&»pa«a 
  etV 
  tô 
  

  

  ïspov 
  Mefi<p/Sos 
  àpyjxïov 
  

  

  Ce 
  texte 
  du 
  précieux 
  ouvrage 
  de 
  Zosime 
  est 
  bien 
  conforme 
  à 
  celui 
  du 
  

   manuscrit 
  de 
  Saint-Marc 
  (fol. 
  186 
  à 
  188). 
  Il 
  est 
  presque 
  aussitôt 
  inter- 
  

   rompu 
  par 
  une 
  lacune 
  où 
  la 
  fin 
  a 
  disparu; 
  cette 
  lacune 
  se 
  trouve 
  après 
  

  

  les 
  mots 
  suivants 
  : 
  àXkà 
  xai 
  xr] 
  pot 
  axthwv 
  ethrj 
  tsoXXà 
  xai 
  xapivav 
  

  

  Ôpyava, 
  soit 
  l'avant-dernière 
  ligne 
  du 
  fol. 
  186 
  du 
  manuscrit 
  de 
  Venise 
  

   de 
  la 
  bibliothèque 
  de 
  Saint-Marc. 
  

  

  VI 
  

  

  Un 
  texte 
  plus 
  récent 
  que 
  les 
  précédents 
  et 
  les 
  suivants, 
  intercalé 
  

   dans 
  le 
  manuscrit. 
  Il 
  paraît 
  toutefois 
  antérieur 
  aux 
  additions 
  des 
  der- 
  

   nières 
  pages. 
  Il 
  commence 
  ainsi 
  : 
  Ta 
  pèv 
  tov 
  inpooiptlov 
  âXis 
  1 
  éXdwpev 
  

   b~è 
  èiri 
  vo 
  ispoxelpevov, 
  pÂdwpev 
  rov 
  <pt\oo6(pov 
  rà 
  aiv(yp.ara 
  

  

  La 
  fin 
  est 
  : 
  &> 
  ovvéoews 
  épyov, 
  <w 
  vorjparos 
  'uspâyp.a- 
  xai 
  rà 
  èÇrjs 
  

  

  (fol. 
  4 
  9 
  r"). 
  

  

  Puis 
  (fol. 
  49 
  v°) 
  : 
  isspl 
  %tp.ias 
  xaraaxevijs 
  

  

  Aaëwv 
  vhpâpyvpov 
  6o~ov 
  aov 
  xai 
  Q-eïov 
  ansipov 
  xai 
  \svxav8rj- 
  

  

  oetai 
  b 
  xlêhrjXos. 
  

  

  Ce 
  court 
  fragment 
  se 
  rapproche 
  des 
  traités 
  techniques 
  dont 
  nous 
  par- 
  

   lerons 
  plus 
  loin. 
  

  

  VII 
  

  

  Hùistydvov 
  tov 
  'srapt.fieyialov 
  ÇhXoctÔÇov 
  oixopisviKOV 
  $t$a<rxd\ov 
  

  

  ■zspbs 
  UpdxXeiov 
  -vov 
  (léyav 
  fiao-tléa. 
  StSdcrxdkov, 
  

  

  isipl 
  Trjs 
  iepâs 
  xcà 
  fxeydXris 
  êTTtalrfpiys 
  rfjs 
  ^pvaoTtottas. 
  

  

  La 
  première 
  phrase 
  est 
  : 
  kvàpytos 
  xai 
  vntpâpyios 
  S-eôs 
  ô 
  âyaôàs 
  xai 
  

  

  vivepâyados 
  rfj 
  (pvcret 
  C'est 
  la 
  neuvième 
  leçon 
  de 
  Stephanos. 
  Le 
  

  

  texte 
  est 
  sensiblement 
  le 
  même 
  que 
  celui 
  de 
  l'édition 
  Ideler 
  [Physici 
  

   et 
  medici 
  grœci 
  minores); 
  mais 
  le 
  manuscrit 
  du 
  Vatican 
  ajoute 
  après 
  la 
  

   dernière 
  ligne 
  d'Ideler 
  ces 
  mots 
  : 
  èvTtxvda. 
  yàp 
  t9js 
  (piXocrotplas 
  r) 
  léyvr} 
  

   ineirXrjpoûTat. 
  Comparé 
  au 
  manuscrit 
  de 
  Venise 
  (fol. 
  36 
  v° 
  à 
  43 
  v°) 
  , 
  celui 
  

   du 
  Vatican 
  a 
  la 
  même 
  partie 
  sautée. 
  Ceci 
  est 
  capital 
  : 
  le 
  copiste 
  du 
  ma- 
  

   nuscrit 
  de 
  Venise 
  ou 
  d'un 
  manuscrit 
  antérieur 
  de 
  cette 
  famille 
  a 
  sauté 
  

   la 
  fin 
  de 
  Stephanos 
  et 
  le 
  commencement 
  d'un 
  traité 
  de 
  Comarios 
  dont 
  

   il 
  donne 
  la 
  suite 
  comme 
  formant 
  la 
  fin 
  de 
  la 
  leçon 
  de 
  Stephanos. 
  11 
  y 
  a 
  

   dans 
  cette 
  erreur, 
  signalée 
  par 
  M. 
  Berthelot 
  [Origines 
  de 
  l'alchimie) 
  , 
  un 
  

   précieux 
  élément 
  de 
  classification. 
  Au 
  fol. 
  60 
  r°, 
  correspondant 
  au 
  

   fol. 
  ào 
  r° 
  du 
  manuscrit 
  de 
  Venise, 
  notre 
  manuscrit 
  offre 
  des 
  variantes 
  

   assez 
  considérables. 
  

  

  