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  838 
  — 
  

  

  .- 
  Vat. 
  1/456. 
  Contient 
  au 
  fol. 
  120 
  une 
  liste 
  de 
  quinze 
  pierres 
  précieuses 
  

   avec 
  une 
  petite 
  notice. 
  A 
  la 
  suite 
  les 
  noms 
  suivants 
  avec 
  leurs 
  signes 
  : 
  

  

  f/ùiov. 
  êpfiov. 
  

  

  osXyvr)?. 
  àtôs. 
  

  

  àpuevtxov. 
  dppo^hrjs 
  tô 
  xai 
  p/pévou. 
  

  

  Puis 
  la 
  liste 
  des 
  jours 
  de 
  la 
  semaine 
  correspondant 
  à 
  ces 
  astres, 
  selon 
  

   la 
  correspondance 
  établie 
  par 
  saint 
  Sylvestre. 
  

  

  La 
  liste 
  des 
  pierres 
  précieuses 
  se 
  retrouve 
  à 
  peu 
  près 
  la 
  même 
  dans 
  le 
  

   Vat. 
  984. 
  Parchemin; 
  34d 
  folios; 
  palimpseste 
  récrit 
  assez 
  tard, 
  vers 
  le 
  

   XIV 
  e 
  siècle. 
  

  

  Vat. 
  1763. 
  Papier, 
  o 
  m 
  ,34 
  sur 
  o"',24. 
  7 
  4 
  folios, 
  réglé 
  au 
  poinçon 
  à 
  

   raison 
  de 
  33 
  lignes 
  à 
  la 
  page; 
  relié 
  aux 
  armes 
  d'Urbain 
  VIII, 
  le 
  pape 
  

   d'Âllatius, 
  qui 
  cite 
  ce 
  manuscrit. 
  Entre 
  un 
  traité 
  de 
  Dexippe, 
  philo- 
  

   sophe 
  platonicien, 
  et 
  le 
  commentaire 
  d'Olympiodore 
  sur 
  le 
  Philcbe 
  de 
  

   Platon, 
  se 
  trouve 
  (fol. 
  3y 
  à 
  /u 
  v°) 
  la 
  lettre 
  de 
  Pscllus 
  au 
  patriarche 
  

   Xipbilin 
  sur 
  la 
  fabrication 
  de 
  l'or 
  : 
  ToO 
  fxaxxplov 
  xai 
  TzavcràÇiov 
  "V 
  eWov 
  

   èiridlo^i) 
  'sspos 
  tov 
  àyidnd-vov 
  -TsaTpiâpy^ip' 
  ZtÇiXivov 
  -ûrepi 
  ^pvcroTroi/as. 
  

   Jncipit 
  : 
  <")pàs, 
  w 
  héenrota, 
  Ô 
  isoieïs 
  ô 
  èfios 
  àvvâaltjs. 
  .... 
  Desinit 
  : 
  xai 
  

   ■Evp 
  èxeWev 
  âXXo 
  tov 
  Myov 
  <pépci>v. 
  Puis 
  une 
  liste 
  de 
  six 
  corps 
  : 
  le 
  pre- 
  

   mier 
  est 
  ^pûo-ap.os, 
  le 
  dernier 
  B-etov 
  âitvpov. 
  

  

  On 
  remarquera 
  que 
  ce 
  titre 
  n'est 
  pas 
  le 
  même 
  que 
  celui 
  du 
  

   Vat. 
  G72. 
  Ces 
  deux 
  manuscrits 
  appartiennent 
  à 
  deux 
  familles 
  

   différentes; 
  la 
  lettre 
  de 
  Psellus 
  nous 
  est 
  parvenue, 
  en 
  effet, 
  sous 
  

   deux 
  formes 
  : 
  d'après 
  une 
  série 
  de 
  manuscrits, 
  elle 
  est 
  adressée 
  à 
  

   Michel 
  Cerularius 
  (patriarche 
  de 
  Constantinople 
  de 
  io/13 
  à 
  io5a), 
  

   avec 
  le 
  titre 
  Ùttcos 
  Tsoirnéov 
  %pva6v 
  (cf. 
  Paris, 
  2328, 
  et 
  Vienne); 
  

   dans 
  une 
  seconde 
  série 
  (Laurenlienne, 
  Paris, 
  2327, 
  Escurial 
  A, 
  

   Munich, 
  etc.), 
  le 
  titre 
  est 
  le 
  même 
  que 
  celui 
  du 
  Vat. 
  1763. 
  La 
  

   lettre 
  de 
  Psellus 
  serait 
  alors 
  adressée 
  non 
  pas 
  à 
  Michel 
  Cerula- 
  

   rius, 
  patriarche 
  de 
  Constantinople 
  de 
  io43 
  à 
  1059, 
  mais 
  à 
  Jean 
  

   Xiphilin, 
  patriarche 
  de 
  1066 
  à 
  1078. 
  C'est 
  l'opinion 
  adoptée 
  en 
  

   général 
  par 
  Pizimenti, 
  par 
  Lenglet 
  du 
  Fresnoy 
  (Histoire 
  de 
  la 
  phi- 
  

   losophie 
  hermétique) 
  , 
  par 
  Schmieder 
  (Geschichte 
  der 
  Alchemie) 
  et, 
  

   semble-til, 
  par 
  Allatius, 
  qui 
  avait 
  commencé 
  par 
  protester 
  : 
  dans 
  

   la 
  liste 
  des 
  ouvrages 
  qu'il 
  se 
  proposait 
  de 
  publier, 
  celui 
  de 
  Psellus 
  

   figure 
  sous 
  ce 
  titre 
  : 
  Michaelis 
  Pselli 
  epistola 
  ad 
  Xiphilinum. 
  . 
  . 
  — 
  

   D'autre 
  part 
  la 
  lettre 
  de 
  Psellus 
  est 
  plus 
  étendue 
  dans 
  la 
  deuxième 
  

   famille 
  de 
  manuscrits. 
  Ici 
  se 
  présente 
  une 
  autre 
  question 
  : 
  le 
  texte 
  

   de 
  la 
  lettre 
  donnée 
  par 
  les 
  manuscrits 
  du 
  premier 
  groupe 
  est-il 
  

  

  