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  simplement 
  formé 
  par 
  le 
  commencement 
  de 
  la 
  lettre 
  de 
  Psellus? 
  

   en 
  un 
  mot, 
  nous 
  donnent-ils 
  simplement 
  un 
  texte 
  incomplet, 
  coupé 
  

   au 
  milieu 
  pour 
  une 
  raison 
  que 
  nous 
  ignorons? 
  Cela 
  n'est 
  pas 
  

   certain 
  : 
  en 
  effet 
  on 
  trouve 
  réunis 
  dans 
  un 
  manuscrit 
  qui 
  a 
  fait 
  

   partie 
  de 
  la 
  bibliothèque 
  Krafft, 
  à 
  Ulm, 
  deux 
  écrits 
  de 
  Psellus 
  

   portant 
  les 
  deux 
  litres 
  (Schelhornii 
  Amœnitates 
  literarim; 
  iy25, 
  

   t. 
  III, 
  p. 
  98); 
  de 
  plus 
  nous 
  n'avons 
  pas 
  trouvé 
  dans 
  la 
  rédaction 
  

   la 
  plus 
  étendue 
  la 
  phrase 
  finale 
  de 
  l'autre 
  (Vat. 
  672). 
  S'il 
  est 
  donc 
  

   invraisemblable 
  d'admettre 
  que 
  Psellus 
  ait 
  écrit 
  sur 
  le 
  même 
  

   sujet 
  à 
  deux 
  patriarches 
  de 
  Constantinople 
  deux 
  lettres 
  commen- 
  

   çant 
  par 
  les 
  mêmes 
  phrases, 
  il 
  est 
  possible 
  cependant 
  que 
  nous 
  

   ayons 
  affaire 
  à 
  deux 
  rédacteurs 
  présentant 
  de 
  sensibles 
  différences. 
  

   En 
  dehors 
  du 
  fonds 
  Vatican, 
  on 
  ne 
  trouve 
  de 
  manuscrits 
  alchi- 
  

   miques 
  grecs 
  à 
  la 
  bibliothèque 
  Vaticane 
  que 
  dans 
  le 
  fonds 
  Otto- 
  

   boni; 
  encore 
  sont-ce 
  deux 
  copies 
  sans 
  intérêt. 
  

  

  Ott. 
  60. 
  Papier, 
  o 
  m 
  ,24 
  sur 
  o 
  m 
  ,i7, 
  338 
  folios; 
  écriture 
  du 
  xvi° 
  siècle. 
  

   Renferme 
  dix-sept 
  groupes 
  d'écrits 
  différents, 
  souvent 
  même 
  de 
  mains 
  

   différentes, 
  reliés 
  ensemble. 
  Le 
  second 
  groupe 
  (fol. 
  5 
  à 
  4-4) 
  comprend 
  

   des 
  écrits 
  alchimiques. 
  Ce 
  sont 
  les 
  traités 
  techniques 
  qui 
  terminent 
  le 
  

   Vat. 
  117^; 
  ils 
  ont 
  été 
  copiés 
  sur 
  ce 
  dernier 
  manuscrit, 
  mais 
  le 
  copiste 
  a 
  

   fait 
  beaucoup 
  de 
  fautes. 
  La 
  copie 
  commence 
  au 
  fol. 
  n3 
  et 
  va 
  jusqu'au 
  

   fol. 
  i53, 
  l'avant-dernier; 
  encore 
  la 
  dernière 
  ligne 
  manque-t-elle 
  dans 
  

   l'Ott. 
  60. 
  La 
  copie 
  est 
  postérieure 
  non 
  seulement 
  aux 
  mutilations 
  subies 
  

   par 
  le 
  texte 
  du 
  Vat. 
  1 
  17^, 
  mais 
  aussi 
  aux 
  additions 
  des 
  dernières 
  pages. 
  

  

  Ott. 
  193. 
  Papier, 
  o 
  m 
  ,22 
  sur 
  o 
  m 
  ,i45, 
  328 
  folios. 
  Renferme 
  une 
  scolie 
  

   sur 
  la 
  Théogonie 
  d'Hésiode, 
  des 
  discours 
  de 
  Démosthène, 
  des 
  écrits 
  mé- 
  

   dicaux. 
  Au 
  fol. 
  1 
  3g 
  commence 
  un 
  extrait 
  de 
  Démocrite 
  qui 
  occupe 
  une 
  

   page 
  et 
  demie. 
  Le 
  titre 
  est 
  : 
  Èx 
  rtiv 
  Arjpioxpl'cov 
  Çvaixûv. 
  Incipit 
  : 
  <bvcrts 
  

  

  rfj 
  (piaet 
  TépirsTat 
  Desinit 
  : 
  èàv 
  yakxbv, 
  rjXexzpov 
  • 
  r) 
  (pûcts 
  

  

  rfj 
  pvaet 
  répireTai. 
  C'est 
  un 
  des 
  fragments 
  réunis 
  sous 
  le 
  titre 
  de 
  Q>vatxà 
  

   xai 
  p.va1 
  ixâ. 
  

  

  III 
  

  

  Les 
  manuscrits 
  alchimiques 
  latins 
  de 
  Rome 
  sont 
  naturellement 
  

   plus 
  nombreux 
  que 
  les 
  grecs. 
  Us 
  figurent 
  dans 
  presque 
  toutes 
  les 
  

   bibliothèques 
  importantes; 
  au 
  Vatican 
  j'en 
  ai 
  trouvé 
  dans 
  les 
  deux 
  

   principaux 
  fonds 
  d'assez 
  intéressants. 
  

  

  Le 
  plus 
  riche 
  est 
  le 
  fonds 
  Palatin, 
  dont 
  le 
  catalogue 
  en 
  men- 
  

   tionne 
  une 
  vingtaine; 
  mais, 
  ce 
  catalogue 
  très 
  détaillé 
  devant 
  être 
  

  

  