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dafs ein mensch oder gott, ein ganzer, einem andern in die 

 hand hinein wachse, Hekabe und Andromache dem Hektor, 

 Hera dem Schlaf, Charis und Heph'ästos der Thetis, Thetis dem 

 Achilleus, Antinoos und Theoklymenos dem Telemachos, Ares 

 der Aphrodite, Hermes dem Odysseus, Poseidon der Tyro, ist 

 ein bild das, je näher betrachtet, desto seltsamer erscheint, fass- 

 licher schon dafs der eine mit der hand, vermittelst der hand, 

 in den andern (d. h., vermöge nunmehr bereits näher gelegter 

 Synekdoche, in die hand des andern) hineinwachse, durch kräfti- 

 gen händedruck fühlbaren Zusammenhang mit ihm, feste anleh- 

 nung an ihn zu gewinnen suche, darum wird man zu Jacobs 

 ansieht neigen, entscheidung aber bringt ui 410: 



7rciiSsg AoXiov hXvtou eifj.^ 'OBvtyjcc 



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OeisittVOÜÜVT Z.7TS.STCTI HOCl SU ^StJSTTl (pVOVTO. 



die hände im plural sind offenbar die acht der vier Doliossöhne, 

 und Iv <yji%t<r<7i cpvovTo drängt nur zusammen was v. 398 aus- 

 führlich und deutlich gesagt ist: 



AoX/oc lB~vg xts %£?gs mTcttnrctg 



CCjUCpOTSgUS, 'OSvOSVg ÖE XctßütJV XV<T£ %e7g £7fl xoegnu). 



so sagt Nikander Ther. 233. ovXw yag srofxiw sfMpvsTcci "beifst 

 ein nicht mit einzelnen zahnen sondern mit dem ganzen maul- 

 werk", und Polybius 12 10 (11) tuov toiovtuov zmXcißojj.£vog ovSev 

 ecu TvctozT-.sim Tifjicticg, aX?? unoi£ 3 ro ?.eyoi/.evoi> 3 a;x(po-s^aig reug 

 ysgriv z7TZ<pv. Herodot hat 6 91 %eigocg e[A7rscpvx'jiccg toiti im- 

 o-irarrtgo-i. Vgl. auch et 381. 



19. April. Gesamintsitzung der Akademie. 



Hr. du Bois-Reymond las über ein durch den 

 Strom hervorgerufenes Wi derstands p hän omen an 

 den feuchten porösen Körpern. (Folgt in einem der 

 nächsten Hefte.) 



