Nachtrag. 271 



befindlichen Person sprechen will, nur aufs Dach steigt und 

 schreit, — eine Vereinfachung des häuslichen Geschäftsganges, 

 welche in unsern meist von hohen, steilen Bergen gebildeten 

 Thälern durch die Natur selbst an die Hand gegeben wird, wenn 

 es gleich zuweilen fast nervenangreifend ist, längere Unterhal- 

 tungen dieser Gattung anzuhören. Da hört man denn sehr 

 häufig ein Kind nach der Mutter (£T*T im Volksdialekt) folgender- 

 mafsen rufen — ich mufs es mit griechischer Bezeichnung aus- 



'5" 3 ■* 'S* s ~ 



drücken: aual ctfJial afxa\ afJLal unermüdlich mit der gröfsten 



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Regelmafsigkeit abwechselnd, nur zuweilen, wenn sie gar nicht 



hören will, einen kräftigen Spondeus a fj.cc einschiebend. Aber 



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 es ist dies keineswegs blofs ein Kinderscherz, sondern auch bei 



Erwachsenen oft genug zu beobachten. Besonders verfallen sie 

 beim Lesen gern in eine Art von Cantillation, ähnlich der der 

 Juden bei ihren Synagogenlectionen, wobei man den Eindruck 

 bekommt, dafs nur ein gewisser meist jambischer Gang und Ton- 

 fall, aber nichts weniger als eine sinngemäfse Declamation er- 

 strebt wird. Die Redensarten „Guten Morgen" u. s. w., Schmidt, 

 Grammatik p. 203, hörte ich von ihnen bald nanmodeleg , bald 

 nanmodeleg u. s. w. lesen; (im gewöhnlichen Leben werden 

 sie nämlich hier nicht angewandt, da die einzige Höflichkeitsfor- 

 mel, beim Gehen , Kommen , Bitten, Fragen etc. in dem ein- 

 fachen Wörtchen (ST zu besteht). Unsern Wohnort nennen sie bald 



hyeldn^ bald kyelän u. s. f. Mir ist eine ähnliche Wandel- 

 barkeit des Accents in andern Sprachen nicht bekannt; die 

 Eigenthümlichkeit des Französischen scheint mir, nach eigener 

 Beobachtung sowohl als nach Anderer Versicherung, mehr in der 

 Unbestimmtheit der Betonung zu liegen, indem ja wohl oft 

 beide Sylben eines Wortes gleich schwer oder gleich leicht ge- 

 sprochen werden und überhaupt, wie mir scheint, dort kein 

 rechter grammatischer oder prosodischer, sondern nur ein rhe- 

 torischer Accent vorhanden ist. 



Ein anderer mir noch unklarer Punkt, über welchen Schmidt 

 ebenfalls, das rein Formelle ausgenommen (§. 25.) nichts be- 

 merkt, ist das Gesetz der tibetischen Inter puncti on. Ein 

 logisches Princip mufs offenbar zu Grunde liegen , obgleich 



