Nachtrag. 279 



kennt. Dieselbe Tibetische und Sächsische trockene völlig aspi- 

 rationslose tenuis findet sich allerdings ebenso entschieden im 

 Ungarischen, und dürfte dieselbe auch im Sanskrit gewesen sein; 

 ich vermuthe, da fs sie auch in den neueren Indischen und andern 

 Asiatischen Sprachen, namentliah in allen denen vorkommt, in wel- 

 chen wirkliche Aspiraten M, ph, etc. daneben gesprochen werden. 

 Die norddeutsche tenuis ist in Wahrheit eine aspirata; das t in 

 Tag wird ebenso wie th in Thaler gesprochen, und die Sanskri- 

 tische aspirata gj fa lautete ohne Zweifel nicht anders. Die 

 reine tenuis ist in Norddeutschland unbekannt. 



3. Die namentlich dem Polnischen eigenthümlichen Zischlaute 

 s z denen sich auch c dz sc zc anschliefsen, sind allerdings 

 weder mit den Semitischen Lingualen noch mit den ge- 

 wöhnlichen Palatalen, die wir s z schreiben, gleichlautend, son- 

 dern werden unmittelbar hinter den Zähnen gesprochen und kön- 

 nen als weit vorgeschobene Palatalen gelten, wie sie imch. in der 

 palatalen Rückwirkung eines folgenden i oder y ihren Ursprung 

 haben. Da sie nun unter den rauschenden Zischlauten dem 

 einfachen s und z am nächsten stehen, so würde man cte Pol- 

 nische Schreibung s z gern beibehalten, wenn nicht der Pilatal- 

 strich ' vornehmlich für das leicht nachschlagende y bestimmt 

 bleiben müfste, und demnach s vielmehr das Russische muiU'rte 

 s = sy bezeichnen würde als den dentalen Polnischen Rauschelait. 

 Es wird darüber in der zweiten Ausgabe des Linguistischen Al- 

 phabets mehr gesagt werden. 



4. Der Unterschied zwischen jr und s, wie ihn Hr. Jäs chke 

 richtig beschreibt, wird nicht in Abrede gestellt werden können. 

 Nach meiner Ansicht war j nur die alte sanskritische Aussprache 

 des jj; aus dieser ging die heutige Aussprache desselben s her- 

 vor. ^ hat jetzt, wie die Ohrenzeugen versichern, seine cere- 

 brale Aussprache verloren und soll von £j nicht zu unterscheiden 

 sein. Dennoch wird es ohne Zweifel gut sein, das n* als ob es 

 noch cerebral wäre, durch den Punkt s von gj s v zu unter- 

 scheiden. R. Lepsius. 



