﻿44 Gesammtsitzung 



hier wie im Jaimini-Bhärata eben ein Mädchen, die den Brief 

 ändert, theils ist die Form, welche die alte Urias-, resp. Belle- 

 rophon-Sage hier bereits gewonnen hat, sich so entschieden 

 als eine Mittelstufe zu der in Rede stehenden indischen wie 

 occidentalischen Form der Erzählung dokumentirend, dafs eine 

 Verkennung dieser Stellung in der That nicht gut als möglich 

 erscheint. 



Was nun ferner die zweite unsrer beiden obigen Erzäh- 

 lungen anbelangt, so steht in Bezug auf sie die Frage nach dem 

 orientalischen oder occidentalischen Ursprung ihrer vorliegenden 

 Form schon von vorn herein in so fern entschieden zu Gunsten 

 des ersteren, als ja doch das Jaimini-Bhärata in der That wohl 

 ziemlich sichere Ansprüche darauf hat in eine ältere Zeit 

 hinaufzureichen, als die ältesten occidentalischen Quellen, die 

 wir für dieselbe kennen, die altfranzösischen Fabliaux nämlich 

 und die Gesta Romanorum. Wenn dies nicht der Fall wäre, 

 so würde allerdings die im Jaimini-Bhärata hierbei (s. oben 

 p. 24) sich direkt findende Verwerthung des alten biblischen 

 Sprüchworts l ) „wer Andern eine Grube gräbt, fällt selbst hinein", 

 welche unmittelbar auf occidentalische Beziehungen, nach Art 

 der früher besprochenen, hinweist, auch für die Erzählung 

 selbst eine dgl. Herkunft in der That zunächst als wahrschein- 

 lich erscheinen lassen. Ferner ist allerdings zu bemerken, dafs 

 bei fast allen occidentalischen Formen der Erzählung denn doch 

 einige sehr erhebliche Differenzen von der Darstellung des 

 Jaimini-Bhärata vorliegen. Zunächst nämlich darin, dafs sie 

 durchweg auf Verl äum düng eines Unschuldigen, meist wegen 

 sträflicher Absichten auf die Gattinn des Auftraggebers, basiren; 



J) s. Psalm 7, 16. 9, 16. 35, 8. Sprüche Sal. 26, 27. Pred. Sal. 

 10, 8. Sir. 27, 28. Auch die Araber kennen dies Sprüchwort und ha- 

 ben dafür eine Legende, wonach Mohammed's Onkel Abu Leheb in einer 

 demselben direkt entsprechenden Weise anstatt Mohammeds, dem er nach- 

 stellt, sein Leben verlor, s. Kaufmann am a. O. p. 153. — Curios ist 

 übrigens, dafs noch ein anderes biblisches Sprüchwort: „was der Mensch 

 säet, das wird er erndten" (Gal. 6, 7. Hiob 4, 8. Sprüche 22, 8) sich 

 im Jairn.-Bhar. verwendet findet; s. 39, 25 yena yad vdpitam vijam tat 

 phalam tena bhujyate. Ein „Gemeinplatz" freilich! 



