﻿46 Gesammtsitzung 



galischen Bruchstück der 1001 Nacht in seinen „Tales, anec- 

 dotes and letters translated from the Arabic and Persian" 

 (Shrewsbury 1800 p. 53 ff.) übersetzt hat 1 ); s. hierüber noch 

 Loiseleur Deslongchamps essai sur les fables indiennes (Paris 

 1838) p. 132 ff. , Keller li Romans des sept sages (Tübingen 

 1838) Einl. p. vi. cxxxi ff. und seine Einl. zu Hans von 

 Bühel's Kaiser Dyocletian (Quedl. 1841) p. 9. 10. 44. 45., Gö- 

 deke in Benfey's Orient u. Occ. III, 191. Dieser arabische 

 Roman nun, der sich als „une imitation ou comme une redaction 

 du Livre de Sendabad", unsrer „sieben weisen Meister" resp., 

 ergiebt, somit direkt auf Indien als seine Quelle 2 ) zurück weist, 

 kennt denn zum Wenigsten auch bereits jenes in den occiden- 

 talischen Formen der Erzählung durchweg wiederkehrende Motiv 

 der Verläumdung; und wenn ferner auch darin zunächst nicht 

 der Verläumder selbst an Stelle des zum Tode Gesandten um's 

 Leben kommt, sondern eine dem Verläumder nahestehende Per- 

 son, so ist doch theils auch dies bereits eine Annäherung an 

 die occidentalische Form der Geschichte, theils erhält ja faktisch 

 schlief slich doch auch Jener (die Favoritinn resp.) seinen Lohn. 

 Es liegt aber endlich auch noch eine dritte orientalische, 

 resp. indische Recension vor, in der denn auch der Tod durch 

 Feuer, der dritte Differenzpunkt also der occidentalischen 

 Darstellungen von der des Jaimini-Bhärata, bereits mit der Er- 

 zählung verflochten ist. Auch auf sie ist schon mehrfach hin- 

 gewiesen worden, so von Fei. Liebrecht in seiner Über- 

 setzung (Berlin 1851) von Dunlop's history of fiction p. 486-7 (213), 

 v. d. Hagen in der Germania 9, 206 (1850), und von Benfey 

 Pancatantra I, 321. Es ist dies nämlich jene in Somadevcfs Ka- 



ihn aufhält, um ihn bei dem Sultan wegen Saumseligkeit in Ungnade zu 

 bringen, und ihn auffordert, mit ihm und seinen Kameraden zu trinken. 

 Ahmed lehnt ab, weil er erst einen Auftrag des Sultans zu erfüllen habe. 

 Da erbietet sich Jener, denselben auszuführen und findet so seinen Tod 

 dureh's Schwert. (So nach Loiseleur Deslongchamps.) 



1 ) ich habe dies Werk, ebenso wie das von Douce, leider nicht einsehen 

 können, da sie sich auf der hies. Kön. Bibl. nicht zu befinden scheinen. 



2 ) durch das Medium des Pehlevi, Deri, Neupersischen, s. Morley 

 bei Lane 1001 nights III, 741, und Gödeke 1. c. III, 385 ff. 



