﻿vom 14. Januar 1869. 19 



gerade Campakamdlini, die Tochter des Kuntala -Fürsten und 

 Vishayd, die Tochter des Dhrishtabuddhi , von einer Schaar 

 ihrer ebenfalls 13-J Jahr alten Freundinnen begleitet, blumen- 

 suchend herbei (53, 39). Unter lieblichen Scherzen beschliefsen 

 sie, vom Suchen ermüdet, sich im Teiche zu baden (53, 57). 

 Nachdem sie dies Vergnügen unter gegenseitigen Neckereien, 

 wobei die Prinzessin der Vishayd aus gewissen Anzeichen pro- 

 phezeit, dafs ihr Liebster nahe sei (53, 55), reichlich genossen, 

 steigen sie aus dem Bade und gehen heim. Vishayd aber hat 

 beim Verlassen des Teiches den Candrahdsa am Ufer schlum- 

 mernd erblickt und bleibt, von Liebe zu ihm erfafst, zurück 

 (54, 1). Ihre Fufsspangen ablegend, schleicht sie sich näher, 

 ihn zu betrachten. Da sieht sie aus seinem Wamms einen 

 Brief herausgucken, bemächtigt sich desselben, löst das Siegel 

 und liest, erschreckend, die Botschaft ihres Vaters an ihren 

 Bruder. Schnell entschlossen ändert sie nun die Worte visham 

 asmai praddtavyam „Gift ist ihm zu geben" in: vishayd 'smai 

 praddtavyd „die Vishayd ist ihm zu geben", schliefst den Brief 

 wieder zu, steckt ihn in die Tasche zurück und macht sich auf 

 den Heimweg, sehnsüchtig zurückblickend. Ihre Freundinnen 

 aber necken sie wegen ihres Zurückbleibens und ihres vor 

 Freude leuchtenden Antlitzes x ). Am Abend erst erwachte Can- 

 drahdsa (54, 24) und begab sich nun schleunigst zu Madana. 

 Der empfing ihn in grofser Versammlung, las des Vaters Brief 

 trotz der ihm von Candrahdsa werdenden Mahnung, ihn als ein 

 Geheimnifs allein zu lesen, laut darin vor (54,52) und nahm 

 den nunmehr darin sich findenden Befehl, demselben die Vishayd 

 zu übergeben, mit lebhafter Freude auf. Vishayd richtete mittler- 

 weile ihre Gebete an Pdrvati um Erfüllung ihrer Wünsche, 

 ihr für den kommenden Nabhas, am dritten der schwarzen 

 Hälfte, ein reiches Fest gelobend (54, 56). Madana aber befrug 

 zunächst die Astrologen nach den Nativitätsverhältnissen (lagnam) 

 der Schwester und des Candrahdsa, und als diese ihm freudig er- 

 widerten, dafs Venus 2 ) und Jupiter darüber präsidirten (55,4), 



1 ) Die ganze Scene ist wirklich sehr duftig und lieblich geschildert. 



2 ) Diese erotische Bedeutung der Venus beruht auf der griechi- 

 schen Mythologie, resp. Astrologie, vgl. Ind. Stud. 8, 413. 10, 319. 



2* 



