﻿1 8 Gesammtsitzung 



gediehenen Mango-Baumes (rasdla), den sie tagtäglich begossen, 

 zu gedenken: er habe ja — klagt sie — vor lauter Geschäften 

 beständig gar keine Zeit für sie. Er tröstet sie freudig bewegt, 

 und macht sich auf die Reise. In zwei Tagen ans Ziel ge- 

 langt, wird er von dem Kulinda und dessen Sohn ehrerbietig 

 empfangen. Er erhält dann von Ersterem auf seine Frage wann 

 und wie er zu diesem trefflichen Sohne gelangt sei, die nöthige 

 Auskunft, und erkennt daran sofort, dafs dies der einst von ihm 

 verfolgte Knabe ist. Erschreckt dadurch und für das künftige 

 Geschick seiner eigenen beiden Söhne Madana und Amala 1 ) 

 besorgt (52, 85), verbirgt er seinen Zorn unter dem Anschein 

 freundlicher Theilnahme. Nach langem Überlegen — aus 

 dessen Schilderung erhellt, dafs der Minister dem fVm-Kult 

 huldigte (53, 4. 10) — schreibt er dann an seinen Sohn Ila- 

 dana einen Brief, angeblich in wichtigen Regierungsgeschäften, 

 in der That aber die Weisung enthaltend, dem Überbringer 

 Candrahdsa Gift (yisham) zu geben (53, 10) und beauftragt 

 eben den jungen Prinzen mit dessen schleuniger Besorgung, 

 unter nachdrücklicher Einschärfung der Unverletzbarkeit des 

 Siegels, woraus für ihn nur Gutes hervorgehen werde. Von 

 seinen Eltern beurlaubt macht sich C. auch sofort zu Rosse 

 auf, nachdem ihm seine Mutter Medhävati (53, 16) noch unter 

 andern Segenswünschen auch den mit auf den Weg gegeben, 

 dafs er mit einer passenden Gattinn heimkehren möge (53, 21 

 lies: samdydhi). In der Nähe der Kuntala - Stadt angelangt 

 machte er an einem schönen Teiche Halt, badete sich darin 

 dem Hari zu Ehren, brachte demselben ein Blumenopfer 

 dar (53, 34. 35), afs seine Reisekost, und legte sich für 

 einige Zeit 2 ) unter einem Mango-Baum zur Ruhe. Da kamen 



*) dvau putrau mama vidyete yuvdnau Madandmalau ; von dem zweiten 

 Sohn Amala ist hier aber sonst nicht weiter die Rede. In 57, 2 (putro 

 'yam madvape naiva [madvaco naiva A.J vartate Madano 'malah) wird Ma- 

 dana selbst als amala bezeichnet! im folgenden Verse (57, 3) indefs ist dann 

 wieder der beiden Söhne gedacht: dbhydm madxyam hi kulam putrdbhydm 

 ndgitam dhruvam. 



2 ) praharadvayam 53, 36; prahara „ein Zeitabschnitt von etwa 3 

 Stunden" Böhtlingk-Roth. Das gäbe sechs Stunden Rast, ein Bischen 

 viel für diesen Zweck! 



