﻿70 Öffentliche Sitzung 



lektische Scharfsinn Bayles und der diese Richtung weiter 

 verfolgenden Encyclopädisten sagte ihm daher mehr zu, als das 

 pedantische Wolfische Lehrgebäude, namentlich da er so wie 

 jene das Streben hatte von Vorurtheilen und von überliefertem 

 Aberglauben sich frei zu machen. Es war natürlich, dafs er 

 schon als Kronprinz und ebenso später als König für seinen 

 intimeren persönlichen Verkehr und seine litterarische Unter- 

 haltung besonders Männer dieser Richtung sich auswählte, und 

 dafs er auch die von ihm erneuerte Akademie der Wissen- 

 schaften in diesem Sinne einrichtete und besetzte. Aber allen 

 seinen philosophischen und litter arischen Freunden gegenüber 

 behauptete er stets die vollste Selbständigkeit seines eigenen 

 Denkens. Überhaupt ist Friedrich der Grofse nicht als An- 

 hänger irgend eines zu seiner Zeit herrschenden philosophischen 

 Systems anzusehen, noch auch als Philosoph, der sein eignes 

 System hat. Obgleich er unter dem Namen des Philosophen 

 von Sanssouci bekannt ist, und obgleich die Philosophen seiner 

 Zeit ihn besonders gern als einen der ihrigen betrachten, so 

 lehnt er selbst diese Ehre entschieden ab, und will sich nur 

 als Dilettanten auf diesem Gebiete der Wissenschaft betrachtet 

 wissen. In der That erscheint die Bezeichnung als Philosoph 

 im strengeren Sinne des Wortes für Friedrich den Grofsen 

 minder passend als die eines Dilettanten der Philosophie; denn 

 es war mehr das erreichbare Gute, als die unerreichbar er- 

 scheinende Wahrheit, welche er in dieser Wissenschaft er- 

 strebte. Die Philosophie hatte in den Augen des grofsen Königs 

 hauptsächlich darin ihren höchsten Werth, dafs sie durch die 

 Ausbildung der Ethik zur sittlichen Hebung des Volkes bei- 

 tragen sollte, die rein theoretischen Disciplinen derselben, na- 

 mentlich die metaphysischen Speculationen achtete er im Ver- 

 gleich hiermit nur gering und sah sie mehr nur als eine Unter- 

 haltung des Geistes an, in der er selbst sich aber gern erging. 

 Am klarsten und unumwundensten sind die philosophischen 

 Gedanken Friedrichs in seinem Briefwechsel mit D'Alembert 

 ausgesprochen, welcher als der Verfasser des im edelsten und 

 freiesten Stile gehaltenen Vorworts zur grofsen Real - Encyclo- 

 pädie sich die Hochachtung des grofsen Königs erworben hatte. 

 Friedrich schätzte ihn als den geistvollsten und gröfsten Philo- 



