﻿vom 10. Juni 1869. 467 



allgemeiner Unsicherheit werthvolle Deposita anzunehmen; sie 

 machten Vorschüsse an Gemeinden und Private, sie betheiligten 

 sich an gewinnbringenden Unternehmungen; von ihrer Unter- 

 stützung war die Möglichkeit überseeischer Ansiedelungen oder 

 auch einer nachdrücklichen Kriegführung abhängig, wie Letz- 

 teres noch zu Anfang des peloponesischen Kriegs die Ko- 

 rinther den Spartanern vorstellten. Wenn wir so ohne jede 

 Concurrenz die finanziellen Kräfte des Landes und die Macht 

 gefüllter Kassen in den Tempeln concentrirt sehen, so wird es 

 schon dadurch sehr wahrscheinlich, dafs alle wesentlichen Fort- 

 schritte in Verwerthung des Edelmetalls und Ausbildung des 

 Geldverkehrs von diesen Kreisen ausgegangen ist. 



Neben diesen grofsen Geschäftsverbindungen, durch welche 

 die Tempel den Charakter von Bankinstituten erhielten, bestand 

 aber in vielen Heiligthümern ein Kleinhandel, welcher durchaus 

 dahin führen mufste, dafs man nicht bei Tausch und Barren- 

 verkehr stehen bleiben konnte, sondern zur Herstellung gepräg- 

 ter Metalhverthe übergehen mufste. So wissen wir von den 

 ansehnlichen Aphroditeheiligthümern, dafs dort ein fortwähren- 

 der Bazar bestand; in Paphos z. B. wurden geweihte Bildchen 

 der Göttin feil geboten, und die Schiffer stiegen vom Hafen 

 herauf, um sich davon einzukaufen 1 ). Wir kennen jetzt diese 

 Statuetten aus gelblichem Kalksteine, die in unzähliger Menge 

 aus dem Boden von Cypern zum Vorscheine gekommen sind. 

 Ein anderes Objekt des priesterlichen Kleinhandels bildeten ohne 

 Zweifel auch in sehr früher Zeit die zum Opfer gehörigen Dinge. 

 Es war den Pilgern bequem, dieselben an Ort und Stelle und 

 zwar in untadliger Beschaffenheit vorzufinden. Daher die Wal- 

 dungen und Weiden bei den gröfseren Tempeln und der reiche 

 Ertrag, welchen z. B. die Priesterschaft der Hera in Lakinion 

 von den heiligen Heerdenjm Tempelbezirke hatte 2 ). 



Zu diesem Geschäftsbetriebe, welcher ja auch mit den In- 

 teressen des Cultus auf das Nächste zusammenhing, kommen 

 andere im Cultus begründete Gebräuche, welche zur Geld- 

 prägung führen mufsten. So gehörte zum Dienste der Babylo- 



') Athen. 6 TG. 

 2 ) Liv. 24, 3. 



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