﻿478 Gesammtsitzung 



von den Pelopiden am Sichersten wissen , ist dies , dafs Ge- 

 schlechter dieses Namens die Träger des sardischen Gottes- 

 dienstes in Griechenland gewesen sind 1 ). Den Hermos hin- 

 unter, welcher von dem heiligen Berge der Dindymene ent- 

 springt, verbreitete er sich nach Phokaia; in Smyrna, Magnesia, 

 Lampsakos, Kyzikos finden wir ihn, und zwar, wo uns ein etwas 

 genauerer Einblick vergönnt ist, als den herrschenden Stadt- 

 cultus, zum Zeichen, dafs bei Entwicklung des Gemeinwesens 

 die Priesterschaft der Göttin eine hervorragende Bedeutung ge- 

 habt hat. Sie war von Anfang an in eminentem Sinne Burg- 

 und Stadtgöttin. Daher Metropolis als Name von Städten in 

 Phrygien und in Lydien unweit Ephesos, ein Name, den Alexan- 

 der Polyhistor mit Recht so deutet, dafs er die von der Götter- 

 mutter gestiftete (und wie Sardes unter ihrem Schutze stehende) 

 Stadtgemeinde bezeichne 2 ). 



Gab es also in Sardes heiliges Geld, so wird auch in 

 den Filialen des Küstenlandes Tempelmünze geprägt worden 

 sein. Hier gestalteten sich die sozialen Verhältnisse aber in 

 ganz andrer Weise; hier entwickelte sich ein Gemeindeleben 

 freier Bürger, welches sich von allen priesterlichen Einflüssen 

 frei machte. Die Priester waren die Geldmacht und von den 

 Tempelschätzen jede bedeutendere Unternehmung abhängig. 

 Sollte sich also das bürgerliche Wesen frei entwickeln, so 

 mufste es aus der finanziellen Abhängigkeit gelöst und die 

 Macht des Capitals den Priestern genommen werden. Von 

 einer zwischen Bürgerschaft und Priestern getheilten Geldver- 

 waltung erkennt man eine Spur in solchen Urkunden, in wel- 

 chen Schenkungen an die Stadt und eine daselbst verehrte 

 Gottheit d. h. an ihre Priester enthalten sind (wie in der korky- 

 räischen Inschrift ttoas: hcu Aiovv<tw) 3 ); denn mögen solche 

 Formeln im einzelnen Falle volle Wahrheit haben oder nicht, 

 so lassen sie doch auf solche Verhältnisse schliefsen, wo heilige 

 Gelder unter gemischter Verwaltung standen. 



Die Mitaufsicht städtischer Behörden führte aber zur Me- 

 diatisirung der priesterlichen Institute; der Staat legte Beschlag 



*) Gerh. Arch. Zeitung 1853 S. 148. 



2 ) Steph. B. Mv;Tpo7ro)a;. 



3 ) C. 1. Gr. II, p. 23. 



