vom 19. Januar 1880. 77 



mätrinäm darcanärthaya purä Qämvo 'gamad, dvijah! | 

 putrasya drishtvä saundaryam jäto manasi manmathah || 12 || 

 tenai 'va darcanenai 'va Qamvasya ca mahätmanah | 

 kushtarogä9(kushtharogac) ca deheshu jäto virasya vai, suräh! || 13 || 

 drishtvä näräyanas^^ tatra ratham äruhya satvaram | 

 ^äkadvipam ca gatavän svaputrärogyahetave || i4 || 

 ädityam püjayitvä ca vishnum D väräpurädhipam^^ | 

 äyurvedadharän viprän grihitvä caturo dvijän || 15 || 

 pratyägamanam äcakre sthäpayitvä dvijän rathe | 

 Dvärakäm sviyanagarim Qämvasya nikate tadä || I6 || 

 ^ämvasya ca mahärogam kritvä 'rogyam(°gam?) dvijottamäh | 

 criKrishnapüjitäs Santo Magadham jagmur utsukäh || n || 

 Krishnena püjitä vipräh säkshät süryyasamä dvijah | 

 ato yajnädi^räddhädau püjaniyä dvijottamäh || I8 || 

 Qäkadvipodbhavä vipräh sarvaroganivrittaye [ 

 vatsya(n)ti Mag ad he mänyäh prajäbhis satatam dvijah || 19 || 

 Qäkadvipadvijäh pöjyä äyurvedaparäyanäh | 

 nava lakshä bhavishyamti kali9eshävadhir(°dhi) dvijah ||2o|| 

 nänädece gamishyamti jivanopäyahetunah^^ | 

 vrähmanäh sarvadä tushtä vedavedäntapäragäh || 21 || 

 ägrahäyanamäsasya ^uklashashthyäm dvijottamäh | 

 süryyavratam karishyanti sadä Magadhaväsinah || 22 || 



Gangädakshinakacche ca grämo Vaikumthasamjnakah | 

 yatra devo mahädevo nilakantho viräjate || 23 || 

 nilakanthaprasädena tatrasthä(h) pränino janäh*^ | 

 bhavishyati na däridro Vaikunthapuraväsinäm || 24 || 

 Narahana(dentales n)-Rämapiirau samicinau kalau yuge | 

 dharämaraniväsam ca tayor madhye bhavishyati || 25 || 

 Bhrigvä^ramottaram ramyam Dharmäranyam iti crutam | 

 ganaic caturbhir bhagavän mabecas tatra tishthati || 26 || 



^) d. i. Krishna! 2) dies ist doch aber Krishna selbst, 



s. V. 16; also wohl °dhipah? Zu der Identification von äditya 

 und vishnu s. oben p. 32, und zu dem gleichzeitigen, unvermittelten 

 neben-einander-Stehen und Zusammenfallen von Letzterem und 

 Krishna s. oben p. 31. 



2) °hetunä? oder für °hetavah? 



*) verbum finitum und Praedicat fehlen. 



