168 Gesammtsitzung 



nicht überein im „Gemache"; der Blinde brachte die Trommel 

 zu Ohren, der sparende Mann jagte einher, die gemeinen Menschen 

 liefen. Die Geschlechter Hi und Ho befanden sich in ihrem Amte, 

 sie hörten und wussten nichts." 



Gaubil übersetzt die massgebende Stelle wie folgt: „Au pre- 

 mier jour de la derniere lune d'automne le soleil et la lune dans 

 leur conjonction ne furent pas d'accord dans Fang," während Amiot 

 (Memoires Tom II p. 256 u. 272) für die Worte Gaubil's „le so- 

 leil et la lune ne furent pas d'accord" gesetzt sehen will „le so- 

 leil ayant ete cache par la lune." 



J. "Williams (Monthly notices Vol. XXIII, Juni) übersetzt: In 

 the last month of the autumn the first day of the moon, the heavenly 

 bodies were not in agreement in Fang. 



J. Legge (The sacred books of China Oxford 1879 part. III 

 p. 82) liest: On the first day of the last month of autumn, the 

 sun and moon did not meet harmoniously in Fang. 



Ich werde später selbst eine Lesart dieser Stelle ansetzen, die 

 auf Grundlage der in dieser Abhandlung mitgetheilten Rechnungs- 

 resultate einige Wahrscheinlichkeit für sich in Anspruch nimmt. 



Sieht man von der Amiot'schen, etwas willkürlichen Über- 

 setzung ab, so lässt wohl die Stelle manchen Zweifel darüber übrig, 

 ob dieselbe in der That auf eine Sonnenfinsterniss zu beziehen sei; 

 doch spricht die Auslegung der Chinesen und fast aller Sinologen 

 für eine derartige Auffassung; es soll demnach an der 'Voraus- 

 setzung festgehalten werden, dass sich diese Stelle des Schu-king 

 auf eine Sonnenfinsterniss bezieht, und in diesem Sinne die folgende 

 Untersuchung geleitet werden. 



Die nächste Aufgabe, die sich bei einer derartigen Unter- 

 suchung stellt, ist, den Zeitraum beiläufig abzugrenzen, in welchem 

 diese Finsterniss zu suchen ist. Nach den Angaben des Buches 

 Yn- tsching fand dieses Ereigniss im fünften Regierungsjahre des 

 Kaisers Tschung-khang statt. Nach den chinesischen Historikern 

 fällt der Regierungsantritt dieses Kaisers auf das 59. Jahr des VIII. 

 Cyclus also nach unserer Zeitrechnung um das Jahr — 2158, so 

 dass diese Finsterniss darnach nahe in der Mitte der fünfziger 

 Jahre des betreifenden Jahrhundertes eingetreten wäre; doch ist, 

 wie es die chinesischen Historiker selbst zugeben, diese Zeitbe- 

 stimmung in so entfernten Epochen wohl auf einige Jahrzehnte 

 unsicher. Mit dieser Angabe steht das nach Dr. Ffizmaier's 



