vom 19. April 1880. 345 



wenn sonst alles zu deren Gunsten spricht. Dieser Fall liegt hier 

 vor. Denn wenn auch Sir Henry's Handschrift den Ausdruck, 

 um den es sich handelt, vielleicht nicht ganz genau in Überein- 

 stimmung mit Berüni's Original wiedergegeben haben sollte, so 

 lässt sie doch auf den ersten Blick erkennen, wie derselbe ursprüng- 

 lich gelautet habe und was derselbe bedeutete. 



Die Lesart Afaghfur im cod. Rawl. ist eine leichte Modification 

 des allen Orientalisten bekannten Wortes Faghfür, womit unter den 

 Muslims des westlichen Asien der chinesische Kaiser bezeichnet zu 

 werden pflegt. Es ist eine sachlich richtige Übersetzung des chi- 

 nesischen Thian-tseu, Himmelssohn, in eränisches Gottessohn, wie 

 schon längst erkannt und nachgewiesen ist. Nur dialectisch ist 

 Faghfür von Baglipür verschieden, wie die gemein-eranische Form 

 für altpersisches bagha puthra lauten würde, und zwar gehört jene 

 andere Aussprache nach den Angaben persischer Original-Lexica 

 dem Dialecte von Ferghäna und Mawarä-annahr an, also dem erä- 

 nischen Nordosten, der mit China schon in alter Zeit in Verkehr 

 war und dem auch die Arsaciden entstammten. Es ist daher ganz 

 glaublich, dass diese den uralten stolzen Titel eines Gottessohnes 

 schon in verhältnissmässig früher Zeit von dem Beherscher China's 

 entlehnten und auf den Stifter ihres Reiches übertrugen. Auch das 

 Lexicon Burhäni qäti' giebt unter der richtigen Form Faghfür die 

 doppelte Beziehung auf den chinesischen Kaiser und den ersten 

 Arsaciden an. Eine Frage, deren Beantwortung ich dahin gestellt 

 lassen muss, ist die, woher dem so klaren Worte ein ä vorgesetzt 

 wurde, das zwar den Ursprung desselben nicht verdunkelte, doch 

 offenbar Veranlassung zu der unverständlichen Verstümmelung in 

 Afghür-Schäh gegeben hat. Ich kann für jetzt nur an die ähnliche 

 Umgestaltung verschiedener anderer eränischer Namen erinnern, die 

 in doppelter Gestalt erscheinen, sowohl mit anlautendem einfachen 

 Consonanten, als mit einem demselben vorausgehenden kurzen a, 

 wie Marder und Amarder, Parner und Aparner, Sagartier und A^a- 

 garta's. Es möchte wohl die Annahme zulässig sein, dass schon 

 Berüni selbst diese Modification kannte und unverändert überlieferte. 

 Ähnlich wie mit dem Namen Faghfür scheint es sich mit einem 

 anderen Namen aus den Anfängen der Arsacidenzeit zu verhalten, 

 nemlich so, dass derselbe gleichfalls als die eränische Übersetzung 

 eines fremden Namens angesehen werden darf. Dies ist der Name 

 ^^ia7rtTr,g, der von Arrian (Fragm. bei Müller, 248) einem der Vor- 



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