352 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



leichtere und nicht minder zutreffende Änderung purpuratorum 

 ordo hin. 



Ein anderer Ausdruck, der von vornehmen Eräniern öfter ge- 

 braucht wird, z.B. in der Cyrop. I, 5, 5. II, 1, 9. 10. VII, 5, 85, 

 ofjLoriixoi, ist mir seinem Werthe nach nicht klar, soweit es die Art 

 „gleicher Ehre" betrifft, deren diese Classe ausgezeichneter Per- 

 sonen genoss. Ob man Grund hatte, sie als die Pairs des eräni- 

 schen Reiches ansehen zu wollen, als die Mitglieder des vornehmsten 

 Adels, ist mir mindestens zweifelhaft. 



Zu den seit der hellenistischen Zeit aus Erän herüber genommenen 

 Ausdrücken für vornehme Herren gehört auch das Wort ixsyiarTausg. 

 Wir finden es bei griechischen und römischen Schriftstellern häufig 

 gebraucht, theils wo von wirklich eränischen Dingen die Rede ist, 

 wie z. B. III. Ezra, 3, 1, Joseph. Ant. XX, 3, 3 (hier mit Beziehung 

 auf den Arsaciden Artabanus III.), Sueton. Calig. 5 (ebenfalls auf 

 die parthischen Grosskönige bezüglich), Seneca epist. 21 (megi- 

 stanes et satrapae), theils mit Rücksicht auf ähnliche Verhältnisse 

 in anderen Theilen des Orients, z.B. in Babylon, in der griech. 

 Übersetzung des Daniel V, 1, 9, im Buche Judith 2, 2, und in 

 Armenien bei Tacit. Ann. XV, 27. Im N. T. ist es auch bei Marc. 6, 21 

 auf Angehörige des Hofes des Tetrarchen Herodes übertragen. 

 Hesychius erklärt es durch ol lu v7rs^o%^ ovrsg. — Dieses Mal lässt 

 sich, wie ich meine, das eränische Aequivalent des Wortes und 

 zugleich die Stellung, welche die Megistanes in Eran selbst ein- 

 nahmen, mit Wahrscheinlichkeit nachweisen. Dazu bedarf es aber 

 einer ausführlicheren Darlegung der Verhältnisse des Adels in Erän, 

 worüber uns die allerneueste Zeit unverhofft Aufklärungen von 

 grosser Bedeutung gebracht hat. Wir verdanken sie, wie so viele 

 andere wichtige Aufschlüsse auf dem Gebiete der orientalischen 

 Alterthumskunde, wesentlich Hrn. Nöldeke, 



Die von ihm übernommene Bearbeitung der Geschichte der 

 Säsäniden für die vollständige Ausgabe des Tabari veranlasste ihn 

 im vorigen Jahre, noch vor dem Erscheinen des arab. Originals, 

 eine vollständige Übersetzung dieses Theils mit ausführlichen Er- 

 läuterungen und Ergänzungen zu veröffentlichen, welche durchweg 

 die Meisterhand erkennen lassen. In diesem Werke erwähnt er S.71 

 Anm. 1 einen von Tabari gebrauchten arab. Ausdruck ahl- ulhujütdt^ 

 die Leute der Häuser, den er durch „ die Adlichen " — nemlich 

 Erän's — übersetzt, aber mit dem Hinzufügen, derselbe bedeute 



