vom 19. April 1880. 361 



findet man in persischen Original -Lexicis als gleich werthig noch 

 »*.j0^i> aufgeführt, eine etwas befremdliche Form, die jedoch für 



unsere Münzschrift auf keine Weise in Betracht kommen kann. — 

 Welches Fürsten Sohn Meibud war, geht aus der allgemeinen Be- 

 zeichnung „Chidev-Sohn " nicht hervor; auch anderweit erfahren 

 wir nicht, welchem der sieben Häuser er angehörte. Vielleicht 

 darf man am ersten an das Haus Suren denken, in welchem wenig- 

 stens, wie ich bereits erwähnte, der Name auch sonst vorkommt; 

 vgl. auch Nöldeke S. 439 Anm. 



Das erste Wort der Münzschrift endlich, welches mit dem 

 zweiten zu einem Ganzen zu verbinden mir ganz unmöglich scheint, 

 umschreibe ich jn und lese dies „m", wozu die Pahlavi- Schriften 

 ebenfalls geeignete Parallelen darbieten. Der Sinn passt vorzüglich 

 gut za der übrigen Beischrift von Meibud's Bilde: „dieses (ist) 

 der Chidevsohn Meibud, der Minister". 



Während sich Nöldeke S. 440 f. über die dritte Classe des 

 eränischen Adels, die dzdddn der Inschriften von Hägi-äbäd, als 

 den niederen Adel mit kleinerem Grundbesitze, genügend ausspricht 

 und in ihnen die sog. Dihkdne, „Dörfler", erkennt, äussert er sich 

 über die mittlere Classe der vazarkdn, der Grossen — unzweifel- 

 haft auch grossen Grundbesitzern — gar nicht näher. Meinerseits 

 halte ich grade diesen Ausdruck für geeignet, über die ursprüng- 

 liche engere Bedeutung des Namens Megistanes Aufschluss zu geben, 

 der bei Griechen und Römern einen weiteren Sinn erhalten und 

 mir zu dieser Auseinandersetzung über die Verhältnisse des eräni- 

 schen Adels Veranlassung gegeben hat. Das Wort hat eine super- 

 lativische Form, welche bei den niederen Ständen um so leichter 

 an die Stelle der officiellen, — die Grossen schlechthin, — treten 

 konnte, da die höchste fürstliche Classe durch die landübliche Be- 

 nennung „Söhne aus den (sieben) Familien" ohnehin deutlich genug 

 unterschieden war. Die im eränischen Mittelalter gebräuchliche 

 Form mähest (= lAyiT-og) ist eben nicht im strengsten Superlativ- 

 Sinn zu fassen, was auch sonst vorkommt; s. besonders Spiegel, 

 Einleit. II S. 428, 2f., West, Glossar zum Mainyo-i-Khard p. 132; 

 ausserdem etwa noch Spiegel, Einl. I S. 69 Anm. 2. 



Ob und in welchem Umfange etwa die den Megistanes ent- 

 sprechende eränische Adelsclasse zur Zeit der Arsaciden an dem 

 parthischen Senate betheiligt war, bleibt uns unbekannt. 



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