vom 22. April 1880. 379 



dem Magistrat ohne alle Gnade bestraft werden". Ebenso soll 

 „jedesmal das Fleisch von zweien dazu verordneten Gildemännern 

 in Augenschein genommen, nach Befinden des Werths und der 

 wohlfeilen und theuern Zeit auf einen billigen Preis gesetzet und 

 geschätzet werden, davon denselbigen ein halb Viertel Bier für 

 ihre Mühe von jedem Rind zugelegt. Sollte aber hierin einiger 

 Betrug — befunden werden, soll der Verbrecher des Amts ent- 

 setzet (aus der Gilde gestossen) und das untauglich Fleisch den 

 Armen verfallen sein." 



Das sind unzweifelhaft eben die Rechte einer alten Gilde, wie 

 sie 1315 Simon I der altstädtischen Gilde zu Lemgo zu Gunsten 

 seines Stadtraths streitig machte. 



In Menden hatte die Stadtverfassuog die Gilde eben nicht wie 

 dort allmälig ihrer früheren Bedeutung beraubt, weil die Neubil- 

 dung der Ämter nicht ausserhalb, sondern innerhalb derselben er- 

 folgte, ja der Höckereibetrieb z. B. Gesammtrecht aller Gilde- 

 männer blieb. 



Es ist mit Einem Worte ein Process, wie der zu Stendal 

 beobachtete 1), wo sich innerhalb der Kaufgilde doch wieder „siva- 

 ren" und „koplude" zu besondern Untergilden zusammenthaten. 



Gesteht man aber dieser Auffassung ihre Berechtigung zu, so 

 ist es für das ganze Verständniss dieser Dinge von grossem Inter- 

 esse, zu beobachten, wie sich an diesem kleinen Platze die Innern 

 Verhältnisse zwischen der Gilde als dem Ganzen und den Ämtern 

 als den Theilen nun weiter gestalteten. 



Von den Statuten der Ämter liegen mir nur die der „Wöllner" 

 d. h. der Tuchmacher und der Schneider vor, erstere gleichzeitig 

 mit denen der Gilde renovirt, letztere schon 1617 „durch des 

 Raths secretarium verzeichnet, sintemal das alte Gildebuch ver- 

 werfet, an der Schrift maculiret und sonsten von uns (dem Ma- 

 gistrat) nicht approbiret noch bestätiget worden". Die letzte No- 

 tiz ist deshalb von Werth, weil sich daraus ergiebt, dass die Sta- 

 tuten der Gilde und ihrer Ämter und unzweifelhaft also auch die 

 Genossenschaften selbst früher unabhängig neben dem Rath stan- 

 den, der dagegen, wie oben erwähnt, schon im 16. Jahrhundert den 

 Schustern ihre Gerechtigkeit „lieh". 



^) Götze Stendal p. 104. 



