768 Gesammtsitzung 



Ein il für ^iS^) haben wir wahrscheinlich nur in AiJ.osiXiog 

 1907 =: Wtz. 80 (2. Jahrh.); Auß§i>.ioQ 1999 (ao 345). 2485 (spät). 

 Da auch N[lün]^'n5QiS Palm. 2. durch AiAoi^rafjLcrov wiedergegeben wird 



2587, vgl. das undeutliche niüi^aN Mordtmann [Münchner Sitzungs- 

 berichte 1875] nr. 27, so müssen wir annehmen, dass jene Araber 



^j^^f Ämri gesprochen haben; ein solches amriel konnte leicht in 

 amril zusammengezogen werden. Immerhin macht aber die En- 

 dung log die Zusammensetzung mit ViS noch etwas fraglich; denn 

 die Graecisirung erfolgt hier sonst immer durch einfaches o9. 



Schliesslich erwähnen wir noch ^nSüIi: de Vogüe XIII, 6 = 



^i^ a^lo „Gehorsam gegen El". 



Auf alle Fälle steht fest, dass die Araber, welche am west- 

 lichen Rand der syrischen Wüste angesiedelt waren, den Gottes- 

 namen 7N ziemlich viel gebrauchten und el sprachen. 



Aber auch den Bewohnern des eigentlichen Arabiens war die- 

 ser Name nicht ganz fremd, wie schon vor 20 Jahren Blau nach- 

 gewiesen hat. 2) 



Der Name V^im Ovaß-^Xog^ den wir oben S.76o hatten, findet sich 



als Jo;A^3 (Jäqüt I, 526) bei den Nacha' (Qam.; Wüstenfeld 8, 18), 



welche südlich von Mekka wohnten, und damit müssen wir doch 



wohl den Ortsnamen ..^j^x^^ identificiren, welcher im Gebiete der 



Tamim in der Dahnä^) (auf dem ersten Theil des Weges von 

 Basra nach Mekka) lag, Jaq. II, 451; Bekri 848 und öfter. Die 

 Endung in ist wohl eine Umbildung von U^ das den Späteren 

 fremdartig klang. 



1) Der Name AvcriX :=. ^N + (_^^^t, den Blau auf einer von 

 Porter copirten Inschrift zu erkennen glaubte, fällt nach der ge- 

 nauen Abzeichnung Waddington's 2130 weg. 



2) Der Name Bahrdwil^ den Blau aus Reiske, Primae lineae 

 53 genommen hat, ist zu streichen; er beruht nur auf falscher 

 Lesung dessen, was Ibn Qot. 51,14 steht. 



^) Die Lage dieses Gebiets sieht man am besten aus Kie- 

 pert's Karte zu Wüstenfeld's Abhandlung: Die Strassen von Ba9ra 

 nach Mekka (Abhh. der Gott. Ges. der Wiss.) 1871. — Die Be- 



