vom 14. Ctoher 1880. 771 



A. T. unter dem Namen Ismael zusammenfasst; das sind aber 

 grade die Araber, welche uns oben besonders beschäftigt haben. 



Dass uns nun der Gottesname pn bei den sonstigen Arabern 

 nur ziemlich selten begegnet, mag daher rühren, dass sie ihn schon 

 seit uralter Zeit vergessen hatten, in welchem Falle die damit zu- 

 sammengesetzten Personennamen entlehnt sein müssten. Vielleicht 

 hat es aber auch bei ihnen früher und wohl noch zu der Zeit, aus 

 welcher die Masse der hauränischen griech. Inschriften stammt, 

 viel mehr solche Namen gegeben, und ist die Seltenheit solcher 

 wesentlich mit dadurch bedingt, dass zusammengesetzte Namen im 

 Arabischen überhaupt immer mehr den einfachen wichen. Zur 

 Zeit Muhammed's war allerdings J>,jj nicht mehr bekannt; schon 

 einer der Väter der Koran -Exegese, Ikrima erklärt es für einen 

 syrischen Gpttesnamen (Baghawi zu Sura 2, 91 [Ed. Bombay von 

 1276 S. 40]). Auf alle Fälle ist aber zu beachten, dass Namen 

 "^i® J^r^^^ 5 ^^-h^t:^ ^- ^- ^- ausnahmelos vor l einen langen Vocal 

 zeigen. Den Vocal e kann die arabische Schrift natürlich nicht 

 ausdrücken; auch wird die gewöhnliche Aussprache U gehabt haben. 



Das die Himjariten diesen Gottesnamen kannten, steht seit 

 Oslander fest. Die Aussprache kennen wir nicht. Aus ^iXua-a^og 

 Strabo 782 = nn^ü'^Ni), arabisch -.^-AU Ibn Doraid 308, 6 (bei 

 Qazwini 11,33 — .^^l) geschrieben, d. i. das umgekehrte ViSn'nüJ 

 J^A:>i-.i;, auf die Aussprache ü zu schliessen, ist schon wegen der 

 Unsicherheit der handschriftlichen Überlieferung bedenklich, abge- 

 sehen davon, dass Strabo oder seine Gewährsmänner die Laute 

 ungenau könnten anfgefasst haben. Steht dieser Schreibung doch 

 'E?.>^t«^wi^ (Var. ^AXia-d^oüu) Ptol. 6, 7 gegenüber; ferner 'EAs^^ou 

 Periplus (Müller I, 277) und Xa^ißccy^X eb. 274.276 = himjar. 

 ViSl*::, worin wir doch bei einer Schrift aus dem 1. Jahrh. n. Chr. 

 das Y, zunächst wenigstens als e in Anspruch nehmen dürfen. Und 

 wenn selbst ^^n bei den Himjariten tl oder gar il gesprochen ward, 

 so folgt daraus noch nichts für die ursprüngliche Form des Wor- 

 tes: was können wir denn von den Vocalveränderungen im Him- 

 jaritischen wissen? 



Ähnlich steht es auch wohl wenigstens einstweilen mit dem 



1) Alle diese Identificirungen rühren schon von Osiander ZDMG. 

 X, 54 f. und XX, 237 her. Weitere Untersuchungen habe ich auf 

 diesem Gebiete nicht gemacht. 



