176 



k zákonu božímu přichylného a páni, rytířstvo i města strany naší 

 jsú jej přijíti ráčili a s ním se spojili, ačkoli byl jest odpor proti 

 němu v městech těchto, 3 ) skrze kteréžto jest mnoho zlého dobrým 

 lidem přišlo a přijíti mělo. Ale my již k zákonu božímu příchylní 

 dobrovolně vedle těch panuov, rytířstva i měst k témuž duostojnému 

 otci přistupuj em a jej přijímáme, vedle něho státi míníme, tak s tím 

 vším obyčejem, jakož jsú páni, rytířstvo i města jeho přijali. 



Item jakož všickni dobří lidé, páni urození, rytířstvo i města, 

 majíce zápisy i listy od císařuov a králuov českých, pánův svých, 

 jich užívati chtí a v nich se radovati, tak i my zápisuov týchž obecných, 

 vší koruně daných, i našich zvláštních; a také zápisuov našimi kni- 

 hami zapsaných užívati chcme, buďto což se víry dotyce, buďto do- 

 brého obecného, podlé týchž zápisuov a obdarování. 



Item jakož za císaře Zigmunda slavné paměti v zápisu království 

 českému daném položeno jest, aby směsice hanebná nebyla při při- 

 jímání těla a krve pod obojí zpuosobú, při tom chcme zachováni 

 býti pro dobro těchto měst. 



Item jakož v prvních časích jistí kusové v knihách našich 

 městských zapsání jsú z vuole měst Pražských, také tehdáž všeho 

 kněžstva Pražského, ty chcme aby zachováni byli v své povaze 

 a stojí takto: aby žádný nesměl v tomto městě dávati pod jednu 

 zpuosobú zjevně nebo tejně; aby žádný nesměl kázati, že ne větší, 

 ale tolikéž dává se užitku a milosti pod jednau zpuosobau toliko 

 jako pod obojí; aby žádný nesměl nakázáních nebo zpovědech před- 

 pověděné pravdě přijímání pod obojí zpuosobú kterak koli utrhati 

 anebo od ní svoditi; aby žádný nesměl předpověděné přijímání aneb 

 tak přijímající kaceřovati anebo oddělence nazívati nebo kterak koli 

 haněti anebo potupovati pod pokutu vyhnání z tohoto města a z krá- 

 lovství. 



Item jakož v kompaktátích zapsáno jest, aby hříchové smrte- 

 dlní a zjevní, pro něž se pán buoh velice hněvá a pomsty rozličné 

 na lidi dopouští, stavováni byli, chcme, aby byli stavováni, jakožto: 

 cizoložstvo, smilstvo, tance, krčmování v neděli, oděv oplzlý mužského 

 i ženského pohlaví, všecky hry o peníze, zpívání nepoctivá a škod- 

 livá. Item aby úřad duchovní na rathúzích proti takovým hříchóm 

 i neřáduom jinými 4 ) byl osazen s takovú mocí i půhony, jakož byl 

 prvé zachován. 



3 ) Sr. Palacký str. 219. 

 *) jiným? 



