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Über meine diessbezüglichen Erfahrungen sowie über die An- 

 wendung der angegebenen Methoden zur quantitativen Bestimmung 

 des Cers werde ich später Mittheilungen machen, da diese Arbeiten 

 noch nicht abgeschlossen sind. 



47. 



Über die Identität des Verfassers der Chronica domus 

 Sarensis mit dem Annalisten Heinrich von Heimburg. 



Vorgetragen von Dr. Jos. Emier am 17. Juni 1878. 



Als Ordner der Quellenpublikation „Fontes rerum Bohemicarum" 

 ist mir die unfreiwillige Aufgabe zugefallen, sowol die „Chronica 

 domus Sarensis" als auch die Annalen des Heinrich von Heimburg 

 bearbeiten zu müssen. Dabei kam ich zu der Überzeugung, dass 

 beide Quellen wahrscheinlich eine und dieselbe Person zum Ver- 

 fasser haben. 



Über die Lebensverhältnisse beider Autoren schöpfen wir be- 

 kanntlich die Nachrichten nur aus ihren Werken, welche überdies 

 nicht zu reichhaltig sind. Der Verfasser der Chronica domus Sarensis 

 nennt sich Heinrich, sagt, dass er beim Wechsel des 13. Jahrhundertes 

 schreibe, womit auch die Angabe übereinstimmt, dass das Kloster 

 Saar, welches bekanntlich im J. 1252 gegründet wurde, 48 Jahre bestehe, 

 dass dies in das sechste Jahr der Verwaltung des genannten Klosters 

 durch den Abt Arnold (der 1294 Abt wurde) und in das 16. Jahr 

 der Eegierung des sechsten böhmischen Königs (Wenzels IL) falle. 

 Weiter erfahren wir aus der Chronica domus Sarensis, dass ihr Autor 

 zur Zeit ihrer Abfassung (im J. 1300) 58 Jahre alt war, daher im 

 J. 1242 geboren wurde, und dass er seit 43 Jahren (also seit 1257) 

 in Saar weile, wohin er mit seinem Vater, der ein Steinmetz war und 

 hier das kleine Kapitel baute, gekommen ist. Dies war im J. 1257. 

 In diesem oder in einem der nächsten zwei Jahre trat Heinrich in 

 das Kloster und war einer der ersten, die daselbst die Profess 

 ablegten. Im J. 1263 wurde er Subdiaconus, entfloh jedoch aus dem 

 unwirtlichen Kloster, in welches er erst nach dem J. 1294 wieder 

 zurückkehrte. Wo er sich inzwischen aufgehalten hat, davon macht 

 er uns keine Mittheilung. Er scheint bei seiner Rückkehr keine gute 



