126 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



sitzen i'n den höchsten unzug'ängifchsten Alpenthälern des pisi- 

 dischen Tauros ergiebt, die ureinwolvnende und einst weiter 

 verbreitete, aus Aen südwestlichen Theilen der Halbinsel und von 

 den Küstenrändern erst durch Eroberer, wie die Karer und Ki- 

 liker, verdrängte Bevölkerung. 



Die so weit ausgedehnte, und offenbar schon dem höchsten 

 Alterthume angehörige Verbreitung des Leleger Namens auf euro- 

 päischem und asiatischem Boden , bis zu Gegenden im fernen 

 Osten, welche erst verhältnifsmäfsig spät von Griechen besucht 

 und colonisirt worden sind, widerspricht nun schon aufs entschie- 

 denste der Möglichkeit einer Ziirückführung jenes Namens auf 

 eine aus griechischer Wurzel abgeleitete Appellativbenennung, 

 Finden wir gleichwohl eine solche von den Griechen ihrer Ge- 

 wohnheit nach mehrfach versucht, so ist darunter die älteste, 

 die in den angeführten hesiodeischen Versen liegende, auf die 

 naive Anschauung von der Entstehung des Menschengeschlechts 

 Q.sHTOvg ii€ ycciYiQ Xuovq) begründete Volksetymologie, indem sie 

 nur das vereinzelte Auftreten des Namens in dem Local der grie- 

 chischen Fluthsage erklären will , kaum so unverständig, als die 

 neuere von „zusammengelaufenem Volke", welche Strabon oder 

 vielleicht schon Artemidoros ^°) aus derselben griechischen Wur- 

 zel (Xs-yot)) entwickelt hat ^'): einzig und allein auf diese sprach- 

 widrige Etymologie, welche durch die scheinbar regellose Zer- 

 streuung des Volkes an den verschiedensten Punkten gestützt er- 

 schien ^ ^), ist aber die den späteren griechischen Gelehrten eben- 

 so wie den neueren geläufig gewordene Vorstellung von einem 

 herumwandernden Mischvolke (wenn auch erst bei den neuesten 

 Forschern von einem „hellenisch - pelasgisch- karischen Misch- 

 volke") begründet worden, — eine Ansicht, der schon Soldan ^^) 



^°) Wie es nach dem Citat bei Strabon XIII. p. 606 scheint. 



^*) T'!^ yap sTUjUo'X.oyia ro a-vXkexTovg ysyovsvai rivag Ix naXaiov xal }xi- 

 yaS'af aiviTTso-^cti jutot §0)tsr(Hesiodos), Strab. VII. p. 322. Die unerklärliche 

 Reduplicationsform haben freilich Alte und Neuere unbeachtet gelassen. 



^ ^) Aus Strabon VII. p. 321 : ort likavYitsi; r]c-av Ix iteikaiov at 'Aptcrro- 

 t'sXovq Tro^tTsiat ^Y]kov(n, folgt keineswegs, dafs schon Aristoteles diese seinen 

 eigenen Angaben widersprechende Ansicht theiite, sondern nur dafs Str. aus 

 seinen Angaben das Material zu diesem Schlüsse entlehnte. 



'') a. a. O. p. 125. 



