vom 4. März 1861. 331 



serlei'tung und der appischen Landstrafse, endlich die Fortführung 

 der Censur über die gesetzliche Zeitgrenze von achtzehn Monaten 

 hinaus sind ebenfalls sammt und sonders Mafsregeln, die dem rö- 

 mischen Conservativismus und der römischen Ehrfurcht vor Ver- 

 fassung und Herkommen gerade ins Gesicht schlagen und der 

 ausgesprochensten Demagogie angehören, — Mafsregeln, die 

 eher nach Kleisthenes und Perikles aussehen als nach einem 

 Staatsmanne der römischen Gemeinde. 'Ein Charakter wie der 

 seinige', sagt Niebuhr ') treffend, 'würde in der griechischen Ge- 

 schichte nicht auffallen; in der römischen ist er sehr befremdend.' 

 Es ist nicht meine Absicht diese einzelnen Vornahmen des Ap- 

 pius, die ja im Allgemeinen bekannt genug sind und in erschö- 

 pfender Weise nicht ohne weitfäufige und eingehende Erörterung 

 erwogen werden können, hier anders als andeutend zu erw'dhnen ; 

 nur ein allgemeines Urtheil über seine Thätigkeit in der Censur 

 und eine einzelne bisher nicht in die richtige Beziehung ge- 

 brachte Notiz sollen hier noch angeführt werden. Jenes Urtheil 

 ist das des Fabius, das Diodor ") erhalten hat: 'der eine der Cen- 

 'soren dieses Jahres,' sagt er bei dem J. 444/5, 'Appius Claudius, 

 'von dem sein College gänzlich abhängig war, erschütterte gar 

 'vieles in dem Herkommen, denn der Menge dienstbar, kümmerte 

 'er sich nicht um den Senat.' Diese Notiz findet sich bei Sueton ^). 

 Claudius Drusus ^ heifst es hier in der Aufzählung der von den 

 Claudiern dem Gemeinwesen zugefügten Nachtheile, statua sibi 

 diademata ad Appi Forum posita, Italiam per clientelas occupare 

 temptavit. Nach der Folge, in der diese Thalsache erzählt wird 

 fällt sie zwischen das Decemvirat und Atn ersten punischen Krieff. 

 Sie hat von jeher, und mit grofsem Recht, das äufserste Bedenken 

 erregt; wohl nur Wenige werden geneigt sein, sie mit Nie- 

 buhr '*) so wie sie berichtet wird, einfach ivs geschichtlich zu 

 hallen und in diesem Claudius Drusus einen sonst gänzlich un- 

 bekannten Tyrannen von Italien zu erkennen. Vielmehr ist der 

 Name erweislich verdorben, nicht blofs weil sonst Claudii Drusi 

 nirgends vorkommen, sondern vor allen Dingen defshalb, weil 

 Sueton, nachdem er die väterlichen Ahnen des Kaisers Tiberius 

 erörtert hat, übergeht zu den mütterlichen und dabei in einge- 



») 3, 344. ') 20, 36. ') Tib. 2. ♦) 3, 355. 



