vom 10. Juni 1861. 567 



Überlegung oder Absichtlichkeit von Seiten des Erfinders vor- 

 aussetzt. Einer solchen Überlegung durfte nicht entgehen, dafs 

 die geschaffene Situation ihre Begründung nicht in sich trägt, 

 also einer künstlichen Vermittelung und Motivirung bedurfte. 

 Denn weder verpflichteten Sitte und Brauch, wie wir sie sonst- 

 her aus den homerischen Gedichten kennen, an sich den Wirth 

 zu solcher Zurückhaltung, noch ist die Lage des Odysseus den 

 Phäaken gegenüber an sich so beschaffen, dafs sie ihn veran- 

 lassen konnte hinter dem Berge zu halten und seinen Namen 

 länger zu verschweigen, als die Sitte dies mit sich brachte, um 

 so mehr als er die Verpflichtung fühlen mufste, diejenigen, von 

 denen er einen so wesentlichen Dienst in Anspruch nahm, nicht 

 ohne Noth darüber im Unklaren zu lassen, wem sie diesen 

 Dienst erweisen sollten. Dafs dies übersehen und die nothwen- 

 dige Motivirung gänzlich unterlassen wurde, ist ein sehr fühl- 

 barer Mangel der Darstellung. Harmonisten werden ihn zu ent- 

 schuldigen wissen, vielleicht gar eine besondere Schönheit darin 

 entdecken, und auch ich würde mich damit begnügen müssen 

 aufsein Vorhandensein hingewiesen zu haben, wenn ich nicht 

 zugleich im Stande zu sein glaubte zu zeigen , dafs dieser Man- 

 gel der Dichtung gar nicht ursprünglich anhaftete und erst per 

 accidens in Folge einer tiefgreifenden äufseren Einwirkung in 

 sie hineingekommen sein kann. 



Denn es liegt auf der Hand, dafs es nach dem ursprüng- 

 lichen Plane gar nicht beabsichtigt war, dafs Odysseus seinen 

 Namen so lange verschwelge oder überhaupt damit zurückhalte. 

 Da, wo er zuerst vorläufig von seinen letzten Abenteuern be- 

 richtet (>5. 240 ff.), wird er dazu durch eine Aufforderung sei- 

 ner Schützerin Arete veranlafst, welche folgendermafsen lautet 

 ('237—39) : 



psUvSi ro yau as ttomtou eyuüu EtDYj(rofxcti avTY,' 



rig\ TfO'^eu eig uuoauou; rtg rot raos sißar soüühsw, 



ov 6\ cpr,g im ttoutou dXooixsvog zuS-uS' Itiej-S'cct ; 



Derjenige, welcher in dieser unbedingten Weise fragt, be- 

 absichtigt und erwartet, dafs der Befragte eine ebenso runde 

 und unbedingte Antwort ertheile, in erster Linie folglich seinen 

 Namen nenne und seine Herkunft angebe; derjenige dagegen, 

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