578 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



tensage ursprünglich und erst sp'äter willkürlich der Odysseus- 

 sage einverleibt, so folgt, dafs eine Dichtung, in der diese Über- 

 tragung sich vollzog, einer verh'ältnifsm'äfsig sehr späten Zeit an- 

 gehören mufs, welche von den Ursprüngen der troischen Odys- 

 seuss'age und deren wirklichem Leben ebensoweit obliegt, als 

 etwa die Zeit der Fabel unseres Rosengarten von denjenigen 

 geschichtlichen Ereignissen, als deren unmittelbare Erzeugnisse 

 die Sagen von den Wormser Königen und Dietrich von Bern 

 betrachtet werden müssen. Es ist aber noch eine weit genauere 

 Bestimmung, als diese nur relative und sehr allgemeine, möglich. 

 Es ist nämlich gar nicht zu bezweifeln, dafs die Argonautensage 

 sich erst nach der Besiedelung des Gebietes von Kyzikos durch 

 Hellenen auf demselben lokalisirte und folglich das Lokal der 

 Quelle Artakia erst nach der Gründung von Kyzikos in diesen 

 Sagenkreis gekommen sein kann. Eine poetische Bearbeitung 

 der Abenteuer des Odysseus, welche, wie die Bücher « — ^, 

 aufser anderen Motiven auch das Lokal der Quelle Artakia der 

 Argonautensage entlehnte, fällt also nothwendig später, als die 

 Lokalisirung der letzteren um Kyzikos, ist folglich erheblich jün- 

 ger, als die Gründung dieser Stadt. Nun liegen über die Zeit 

 der Gründung von Kyzikos zwei Angaben vor, welche auf 

 Glaubwürdigkeit Anspruch machen können und sich sehr wohl 

 mit einander vereinigen lassen. Nach der einen ist Kyzikos In 

 der siebenten, nach der anderen in der vierundzwanzig- 

 sten Olympiade gegründet worden. Zwischen beiden Daten 

 Hegt wahrscheinlich die Entwickelung der ursprünglichen An- 

 lage aus einem milesischen Stapelplatze zu einer autonomen 

 städtischen Gemeinde. Demgemäfs fällt die Lokalisirung der 

 Argonautensage auf dem Gebiete von Kyzikos In die Zeit zwi- 

 schen Ol. 7 und 24, und folglich die Entstehung der den Bü- 

 chern a — ju, zu Grunde liegenden Dichtung frühestens gegen das 

 Ende dieses Zeitraumes, ihre Umarbeitung in die vorliegende 

 Form, also die jetzige Redaction des ersten Theiles unserer 

 Odyssee, wahrscheinlich erheblich später, in keinem Falle viel 

 vor Ol. 30. Eine genauere Bestimmung kann kaum verlangt 

 werden. 



In der That treffen wir Spuren einer Bekanntschaft mit 

 diesem Thelle der Odyssee erst nach diesem Zeitpunkt an. Von 



