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des petits , c'est une autre jouissance , mais en niéme-tems 

 ce sont de nouveaux liens j leur éducation est un nouvel 

 ouvrage ;, auquel le père et la mère doivent travailler en 

 commun. Ces oiseaux nous représentent donc tout ce qui 

 se passe dans un ménage honnête ; de l'amour suivi d'un 

 attachement sans partage , et qui ne se répand ensuite que 

 sur la famille. Tout cela tient ^ connue l'on voit y à la 

 nécessité de s'occuper ensemjjle de soins indispensa])les et 

 de travaux communs. 



» Dans les quadrupèdes , il n'y a que de l'amour physi- 

 que et point d'attachement , c'est-à-dire , nul sentiment 

 durable entre le mâle et la femelle , parce que leur union 

 n'exige ni travaux communs ni soins subséquens. Le mâle 

 dès qu'il a joui , se sépare de sa femelle , soit pour passer 

 à d'autres , soit pour se refaire ; il n'est ni mari , ni père 

 de famille, car il méconnoît et sa femme et ses enfans : 

 elle-même s'étant livrée à plusieurs , n'attend de soins ni 

 de secours d'aucun ; elle reste seule chargée du poids de 

 sa progéniture et des peines de l'éducation j elle n'a d'atta- 

 chement que pour ses petits , et ce sentiment dure souvent 

 plus long-tems que dans l'oiseau ; car il paroit dépendre 

 du besoin que les petits ont de leur mère , qu'elle les 

 nourrit de sa propre substance , et que ces secours sont 

 plus long-tems nécessaires dans la plupart des quadru- 

 pèdes qui croissent plus long-tems que les oiseaux • l'atta- 

 chement dure encore plus long-tems. Il y a aussi quelques 

 espèces de quadrupèdes dans lesquelles la société du mâle 

 et de la femelle dure et subsiste pendant le tems de l'édu- 

 cation des petits ; le Chevreuil sur-tout , peut être regardé 



