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Pendant la séance, qui dura plus de deux heures, il neut aucun trouble 
nerveux, et, la séance étant terminée, il déclara, sur ma demande, qu’il 
était dans un parfait état de santé; seulement, quand il sut qu'il avait été 
entouré de puissants aimants, il manifesta autant de surprise que de crainte, 
comme s’il n’était pas sûr d’être encore bien portant. 
»: Il me semble que ces deux expériences sont suffisantes pour montrer 
que le magnétisme n’a aucun effet sur le système nerveux, et que la cause 
des effets produits par la présence d’un aimant doit être attribuée seu- 
lement à un effet d'imagination. Je viens de montrer que, si l’on peut 
approcher des malades un ou plusieurs puissants aimants, sans qu'ils soient 
vus ni même soupçonnés par eux, il n’en résulte aucun trouble pi aucun 
effet appréciable, | 
» Ce qui me semble intéresser le plus vivement les physiologistes, dans 
ces expériences, c’est l'étude des effets divers que produit l’imagination 
sur les gens nerveux, quand ils voient ou soupçonnent la présence de 
l'aimant. La diversité de ces effets conduira peut-être à quelques vérités 
nouvelles. » 
M. Caeveeus ajoute : 
« A la veille de présenter à l’Académie un résumé réfléchi des idées 
principales énoncées dans mes écrits, j'ai été bien satisfait d'apprendre, il 
y a quelques jours, de M. Volpicelli, les faits consignés dans la Lettre dont 
l’Académie vient d’entendre la lecture. 4 
» N'oublions pas que le caractère de la véritédans les sciences du domaine 
de la philosophie naturelle est la démonstration, et que malheureusement, 
les mathématiques pures exceptées, dans les autres sciences de ce domaine, 
les faits principaux qui les constituent ne sont liés entre eux que par des 
Propositions plus ou moins probables qui échappent à la démonstration : 
de là l'impossibilité de se prononcer à priori sur la question de savoir si 
une proposition avancée comme nouvelle est vraie ou erronée. 
» Et de là encore une distinction trop souvent méconnue entre des faits 
exacts recueillis par l’expérience ou: l'observation et les interprétations 
qu'on leur donne, distinction si bien formulée par un profond génie: les 
Phénomènes seuls affectent nos sens, la pensée seule en déméle les causes ; d'ou 
la conséquence : la méthode A POSTERIORI expérimentale, telle que je l'ai 
définie, ne doit être appliquée qu’à l'interprétation qu’on a induite d 'expé- 
riences ou. d'observations EXACTES, car C'est évidemment cette induction, 
cette interprétation, si elle est juste, qui est la SCIENCE. 
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