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par l'effet des croisements, il est nécessaire de préciser leurs traits; sans 
cela, comment séparer ce qui s’entreméle sans cesse, comment distinguer 
ce qui sans cesse tend à se confondre. | 
» L’anthropologie a donc fait de nos jours un véritable progrès, en 
rapportant à trois types primordiaux toutes les variétés humaines : le type 
caucasique, ou la race blanche; le type mongolique, ou la race jaune, et 
le type éfhiopique, ou la race noire. 
» Les voies différentes par lesquelles la science est arrivée à ce résultat 
lui donnent un caractère de probabilité auquel peut-être on n’a pas porté 
toute l'attention qu’il semble mériter. Ainsi M. de Walckenaer y a été con- 
duit par ses recherches approfondies sur la géographie et l'histoire. des 
peuples; M. Cuvier par ses études comparatives sur le règne animal; et 
M. le contre-amiral Dumont-d’Urville, ainsi que plusieurs autres voyageurs, 
par l'observation directe de l’ensemble des traits et des habitudes des peu- 
ples divers qu'ils ont visités. Reste à savoir maintenant s'il sera! confirmé 
par la comparaison des langues, par celle des traditions ét des monuments 
des peuples, qui sont présentement l’objet de recherches si actives. 
» Quoi qu'il en soit, l'anthropologie peut, dès ce moment, les prendre 
pour base de ses études, afin de se rendre raison d’une part des caractères 
propres à chacune de ces races, et de rechercher de l'autre les lois selon 
lesquelles s’opère le mélange et la combinaison deces caractères par l'effet 
de leur croisement. On arrivera, par cette méthode, à reconnaître et à 
retrouver encore l'empreinte de-ces caractères chez les peuples les plus 
civilisés de la race caucasique , et à expliquer comment il se fait que dans 
cette race certains individus rappellént la race mongolique, d'autres. la 
race éthiopique , chez lesquels. on les remarque souvent à des degrés très- 
marqués, En un mot, on aura la clef de la diversité des tempéraments. 
» Ces notions physiques acquises pourront servir d'introduction à des 
recherches morales qui en sont la conséquence. Les rapports du physique 
avec le moral de l'homme ont frappé dans tous les temps l'attention des 
physiologistes et des philosophes. Or ces rapports, peu apparents. chez les 
individus de la race caucasique, et modifiés en outre par la civilisation et 
l'éducation des peuples, sont au contraire si marqués dans les. races bu- 
maines, considérées en masse, que l’histoire en inscrit à chaque pas les 
effets, soit dans l'aptitude comparée de ces races pour les sciences, la:litté* 
rature et les arts, soit dans leurs habitudes et leurs mœurs. 
_» L'étude des rapports du physique et du moral des races humaines, in- 
téressante pour leur histoire, le devient surtout quand on suit leur filjation 
