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portado la soberbia insuficiente y presuntuosa de los 

 grandes, y como él, afrontó la malevolencia de los 

 egoístas y envidiosos, agregado al constante y morti- 

 ficador zumbido de los escritores parásitos que pre- 

 tendían entorpecer su obra con fines personales, vali- 

 dos de su preparación literaria, pero pobres, muy po- 

 bres, en bagaje científico. 



La sinceridad entre las medianías del saber, es planta 

 exótica de muy rara aclimatación; la justicia y el in- 

 terés del progreso cultural bien entendido, es patrimo- 

 nio exclusivo de los hombres de carácter y honrados 

 procederes, y de los espíritus elevados que dirigen la 

 corriente del movimiento científico universal, y éstos, 

 son para desgracia de la humanidad, los menos, y es 

 de ellos de quienes recibió siempre aliento y sincero 

 aplauso en su obra, porque ellos eran también los úni- 

 cos que podían valorarla y comprenderla. 



No se crea por esto que Ameghino salió armado 

 del claustro materno como saliera Minerva de la cabe- 

 za de Júpiter; él nos lo dice en su obra inmortal «Fi- 

 logenia»: Surgió del ¡¡ano para volver a¡ ¡¡ano. Sen- 

 timiento altruista, grande y elocuente que eleva la 

 figura del maestro y nos demuestra su desinterés, la 

 pureza y sinceridad de su noble espíritu y la modali- 

 dad sin reverso de su carácter. Ese era el hombre, y 

 esa su ambición: ser útil, nada más que ser útil, re- 

 mover la ceniza y sacar del fondo el fuego sagrado 

 vivido y refulgente que ilumine la historia de la crea- 

 ción con esplendores de purísima verdad. 



Los primeros años de la vida del sabio Ameghino, 

 no se especializaron en forma singular; fué un niño 

 como tantos otros, sin particularidades que lo distin- 

 guieran ; pero adolescente, se nos revela todo un ca- 



