66 



Cada momento del equilibrio entre los hombres y 

 la naturaleza requiere cierta forma de santidad, que 

 sería estéril si no fuera oportuna, pues las virtudes se 

 van plasmando en las variaciones propias de la vida 

 social. 



En el amanecer de los pueblos, cuando los hombres 

 viven luchando á brazo partido con la naturaleza avara, 

 es indispensable ser fuertes y valientes para adquirir 

 la hegemonía ó asegurar la libertad del grupo; enton- 

 ces la cualidad suprema es la excelencia física y la 

 virtud del coraje se transforma en culto de héroes, 

 equiparados á los dioses. La santidad está en el he- 

 roísmo. 



Y en las grandes crisis de renovación moral, cuando 

 la apatía ó la decadencia amenazan disolver un pueblo 

 ó una raza, la virtud excelente entre todas es la inte- 

 gridad del carácter. La santidad está en el apostolado. 



En las plenas civilizaciones más sirve á la humani- 

 dad el que descubre una nueva ley de la naturaleza, 

 ó enseña á dominar alguna de sus fuerzas, que quien 

 culmina por sus cualidades físicas ó su temperamento 

 de apóstol; por eso el prestigio contemporáneo rodea 

 á las virtudes intelectuales y la santidad moderna está, 

 en la sabiduría. 



Las sociedades primitivas santificaban á sus guerre- 

 ros, porque les eran útiles; en las crisis de renovación, 

 se santifica á los apóstoles que saben morir por el 

 común enaltecimiento moral; las sociedades llegadas á. 

 cierto nivel de cultura santifican en sus grandes pen- 

 sadores á los portaluces y heraldos de su grandeza 

 espiritual. 



En la moral antigua significaban más Alejandro que 

 Aristóteles y La Madrid que Ameghino. En la nueva 



