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 louanges que pour les ouvrages de la Grece el de Rome, 

 ilont lV'tude n'avait plus guere d'altraits que pour les sa- 

 vants et leserudits, surtout depuis qu'on en avail tire.des 

 preceptes el des regies qui 1'aisaient 1'eule en architecture, 

 et que le plus grand nombre acceptait, sans examcn, 

 comme paroles d'Evangile. 



Mais iJ y a un petit nombre d'annees, quelques esprits, 

 exempts des prejuges d'alors, s'aviserent de montrer et 

 de soulcnir que ces monuments, pr&endumen I biu-bure*, 

 'jii'dn laissail dans l'oubli et dont les mines s'acc mniilaienf 

 deplus en plus sur le sol, sans que personne songeat a 

 prolonger leur existence (bien au contraire), ou dont on ne 

 parlait que pour les honnir, avaient plus d'un genre de 

 raerites,qiu[ etait bien difficile, meme aux plus prevenus, 

 de meconnaitre d'une maniere absoiue; qu'entre autres, 

 'Is avaient celui d'etre en rapport exact avec les nouvelles 

 exigences de la vie creees par la suite des temps et des 

 revolutions, merite qu'on pouvait denier a 1'arehiteclure 

 grecque el a l'architecture romaine,appliquees aux besoins 

 de notre siecle. 



Les ecrils de Chateaubriand, de Walter Scolt et de 

 ^ictor Hugo vinrent donner, en ce moment, aux nouvelles 

 "dees qui commencaient a se faire jour un appui et uue 

 notoriete qui fixa innnediatement sur elles rattention d'un 

 nombreux public. 



Us montraient, d'une l'acon elaire el seduisante, toutes 

 , <*qoalit& de celte architecture jusqu'alors si meprisee, 

 e |qui, soit qu'on la considerat dans ses rapports avec la 

 2 Privee ou avec la vie publique , repondait parlout par- 

 'aitement aux besoins des individus et des masses, des 

 •flumes et de la religion. Au foyer domestique comme 

 nans l es eglises, dans les hdtels de ville, dans tous les lieux 



