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Le mémo altiibut et la même formule doivent avoir sur les 

 amphores le même sens que sur le monument de Panidon. 



La preuve sera complète quand on aura jaugé avec exactitude 

 des amphores de Rhodes, de Thasos et de Cnide. 



Si les sceaux amphoriques sont des garanties de contenance 

 légale au point de vue de l'histoire générale, ce fait est important 

 pour deux raisons : 



1° Parce qu'il montre la sollicitude des Grecs à faciliter les 

 relations de couîmerce par des précautions minutieuses, qui ne 

 sont pas dans les habitudes des sociétés modernes; 



2° Parce qu'il prouve l'importance dans le monde ancien de la 

 marque d'un petit nombre de villes à l'exclusion de celles de toutes 

 les autres^. 



Histoire des cultes religieux. 



L'histoire des cultes religieux trouvera quelque intérêt : 



1° Dans les listes de prêtres éponymes; 



2° Dans nombre d'attributs qui accompagnent les noms propres 

 sur les sceaux céramiques. 



Je citerai comme exemple d'attributs curieux les masques hi- 

 deux qui se rencontrent sur les produits de Thasos, et cette figure 

 bizarre et inexpliquée que nous voyons sur cinq empreintes cni- 

 diennes. 



Cette étrange représentation nous montre une divinité qui a 

 pour corps une poutre de bois, pour bras deux morceaux de bois 

 grossiers dans lesquels sont plantées deux torches, et qui porte 

 une tiare. 



Un moulage de cette représentation mis sous les yeux de plu- 

 sieurs archéologues a provoqué d'ingénieuses et savantes explica- 

 tions, qui, je le crois, ne pourront pas être acceptées. M. le duc 



' Les monuments semblables à celui de Panidon sont d'une extrême rareté. 

 On en voit trois sur l'Acropole d'Atbènes, mais sans inscription et en si mauvais 

 ëtat qu'ils ne peuvent être étudiés avec fruit. Un quatrième, très-précieux, a été 

 découvert il y a quelques années en Asie Mineure par M. de Wagner. (Cf. Egger, 

 ouvrage cité.) Outre la table de Phainippos, j'en ai trouvé une autre à Panidon 

 même, intéressante parce qu'on y voit une mesure très-petite , d'un centilitre et 

 demi environ, et une troisième à Cliora, très-bien conservée, de la plus belle 

 époque, et conservant encore cinq inscriptions, dont quatre sont des noms de 

 mesure. Je décrirai et commenterai ces monuments dans mes Recherches archéo- 

 logiques en Thrace. 



