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croffrandes religieuses particulièrement funéraires. Les inscrip- 

 tions que nous y lisons confirment cette opinion ; elles indiquent 

 la nature des objets qu'on a voulu représenter FAYKY.MEAI. 

 MEAIS. Douceur [y'kvKV(7ixa)\ miel, abeille (fxeXt, yiéXtdcroi), 

 J'ajouterai que les documents de ce genre se trouvent fréquem- 

 ment dans les tombeaux , fait naturel si on admet l'explication que 

 nous proposons ^ 



Un grand nombre de ces cônes, découverts dans des pays très-dif- 

 férents, présentent les naémes caractères céramiques et paraissent 

 fabriqués dans le même atelier. Il est facile, par exemple, de re- 

 connaître dans beaucoup de cas la terre des amphores rhodiennes, 

 quelquefois même celle de Cnide, comme si certains centres 

 avaient eu le privilège d'exporter ces sortes d'objets dans le monde 

 hellénique tout entier. Ce fait, quoique tout de détail, mérite 

 d'être noté. 11 peut être facilement rapproché d'usages modernes 

 analogues^. 



Les pains de terre cuite sont des offrandes d'une autre fornie, 

 qui se rencontrent à côté des cônes sur les ex-voto et sur les stèles 

 funéraires. Ils sont eu général percés de trous. On y lit souvent 

 l'inscription rAYK.FAYKY (y\vxv(7yLa). On pouvait songer à y 

 reconnaître des poids; j'en ai pesé un très-grand nombre, et en 

 particulier ceux conservés au musée fermé de l'Acropole à Athènes. 

 Les chiffres présentent les plus grandes variétés et ne rentrent 

 dans aucun des systèmes métrologiques connus de la Grèce an- 

 cienne. 11 ne faut pas confondre ces pains avec plusieurs masses 

 tétragonales ou hexagonales de terre cuite découvertes à plusieurs 

 reprises dans les pays classiques, et qui peuvent paraître avec 

 quelque raison des monuments métrologiques, bien que nous ne 

 soyions pas encore certains de l'usage auquel elles étaient toutes 

 destinées. Le plus souvent ces masses ne portent pas d'inscription ^. 



' J'ai exposé celte opinion avec les développements qu'elle comporte dans un 

 mémoire présenté à l'Académie des inscriptions et belles-lettres sous ce titre : 

 Explication théorique et catalogue descriptif des stèles représentant la scène connue 

 sous le nom de repas funèbre. 



* Sur les cônes funéraires égyptiens, qui peuvent être rapprochés de ceux que 

 nous publions , cf. History of ancient potterj, by Samuel Birch ; Scpulchral concs , 1. 1 , 

 p. 24 t et les principaux cataloorues d'antiquités égyptiennes. Presque tons les 

 musées possèdent des cônes égyptiens de ce genre. 



^ Cf. Scbillbach , De ponderihus al'Hjuot (jrœcis et romanis maxima parte nuper re- 

 prrtis. {Annales de rinstil. de corresp. arch. i ^6b , p. 2 i 2.) M. Scbillbach a publié 



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