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par un fragment peu important dessiné dans l'ouvrage de Bronsted 

 {Voyages et recherches archéologiques en Grèce, t. II, p. 170). Les 

 deux numéros suivants font connaître des fragments de plaques 

 tout à fait semblables ; ils prouvent que ces sortes de monuments, 

 dont nous ne possédons encore que de si rares spécimens, étaient 

 d'un usage assez fréquent. 



La dixième série est consacrée aux inscriptions chrétiennes. 

 L'inscription sur amphore, portant ce mot TEPACIMOY précédé 

 d'une croix, se lit sur un fragment que j'ai acheté à Gorinthe en 

 1867. Ce texte est la légende d'un sceau circulaire ; la forme du 

 timbre comme le caractère des lettres rappellent d'une façon très- 

 précise les empreintes des trois grandes céramiques classiques. Le 

 timbre remonte évidemment aux premiers siècles du christia- 

 nisme. Le morceau de poterie qui le porte est très-épais ; il appar- 

 tenait à une anse dont je ne puis déterminer la forme. 



Ainsi l'époque chrétienne a continué quelque temps la tradi- 

 tion antique qui marquait sur les vases communs le nom d'un 

 magistrat important. Bien que le personnage qui figure sur notre 

 empreinte ne se trouve pas dans la liste encore si incomplète des 

 évêques connus de Gorinthe, il exerçait sans doute des fonctions 

 épiscopales, et, à ce titre, comme éponyme, appliquait son sceau 

 sur les amphores. 



Les textes suivants nous montrent les empereurs de la maison 

 de Gomnène marquant leurs noms sur de grands vases, sortes de 

 jarres de terre cuite à l'usage du commerce; mais ici l'artiste ne 

 paraît avoir cherché qu'un motif de décoration ; le nom impérial 

 écrit en lettres historiées, entremêlées avec goût, à l'imitation du 

 style oriental, est répété dix ou quinze fois de suite. La bande 

 ornementale est triple et ne présente aucune variété. Ainsi l'an- 

 tique tradition des inscriptions éponymiques est perdue, et les 

 noms des princes ne figurent plus sur les produits céramiques 

 qu'à titre de dates, ou plutôt comme motifs de décoration. L'ana- 

 logie des dessins que nous reproduisons, et de ceux qui ornent les 

 cuivres arabes , est évidente. 



VII. 



Les pages qui précèdent expliquent le pian de commentaire 

 auquel je me suis arrêté. 



