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n'appartenaient pas à ces deux pa^^s figurent ici dans la septième 

 et dans la huitième série. 



La neuvième série se subdivise en sept sections : 



1° Inscription avec le titre de lEPEYZ; 



2° Inscription avec le mot KNIAEYZ ; 



3° Inscriptions avec le mot KNIAIA; 



4° Inscriptions où deux noms propres sont réunis par la con- 

 jonction KAI; 



5° Inscriptions sur lesquelles on lit le mot ATI A; 



6° Inscriptions sur lesquelles on lit le mot ANAPQN; 



7° Inscription avec le verbe EPOEI. 



L'inscription cnidienne, sur laquelle on trouve le titre de prêtre, 

 lEPEYZ, pour être unique dans ce recueil, n'en est pas moins 

 importante. Ce titre se rencontre fréquemment dans la céramique 

 rhodienne. 



L'inscription qui porte le mot KNIAEYZ, celles qui portent le 

 mot KNIAIA et la conjonction KAI, méritent un commentaire 

 spécial. 



Les sceaux avec ANAPQN, comme on l'a vu plus haut, sont 

 gravés sur des anses d'une fabrique particulière et ont tous les 

 mêmes caractères. Tous les sceaux avec le mot ATI A, bien que ce 

 nom soit accompagné d'autres noms propres très-variés, ont tous 

 de grands rapports entre eux : ils sont de ceux qui permettent le 

 mieux de reconnaître une différence d'origine entre les sceaux 

 d'un même pays. Ils éclaireront l'étude des différents centres de 

 fabrication cnidienne. 



Le texte curieux oii se lit EPOEI a déjà été signalé à l'Académie 

 par M. Egger dans les séances du 20 octobre et du 11 novembre 

 186/i. 



La dixième série contient des inscriptions qu'on pourrait être 

 tenté d'abord de faire rentrer dans les subdivisions précédentes. Il 

 semble, en effet, qu'on puisse rapporter chacun de ces textes à une 

 des séries antérieures avec une probabilité voisine de la certitude. 

 Ce serait pourtant s'exposer à des erreurs. Pour que nous puissions 

 déterminer en toute sûreté les fonctions et les professions des per- 

 sonnages qui figurent sur les sceaux des séries IV, V, VI, VII et VIII , 

 il est important de n'y rencontrer que des inscriptions dont la lec- 

 ture ne soit pas douteuse. 



La onzième série comprend : 



