] Gesammtsitzung 



In Betreff des Marktstandes beider Gewerbe wird die Erklä 

 ruiig hinzugefügt „locum fori utrisque absque contradictione et de- 

 tractorum niurmuratione communem permanere." 



Mit Einem Wort, erst diese Urkunde stellt die Bruderschaft 

 unter den Schutz und die Gerichtsgewalt der städtischen Behörden, 

 vorhanden war sie schon früher, zunächst für geistliche Zwecke, 

 dann mit einem selbständigen Vermögen und der Fähigkeit, ihre 

 Angelegenheiten selbständig zu ordnen und endlich einer besondern 

 Yerkaufstelle. Auf Grund und in Folge dieser Thatsachen ward 

 ihr eben zugesprochen, was die Urkunde ihr zuspricht. 



Fast noch eigenthümlicher ist es, wenn wir" in dem ersten 

 Statut der St. Jacobi- Bruderschaft, also zunächst einer kirchlichen 

 Genossenschaft in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts ^), 

 schliesslich wesentlich Anordnungen treffen, durch welche die Mit- 

 glieder den Waidhandel auf dem Waidmarkte als ihr Recht ordnen. 

 Wie wesentlich früher wenigstens, aber auch später die kirchliche 

 Seite erschien, zeigt auch der Umstand, dass das Statut der Kauf- 

 leute oder Tuchhändler „unter gademen" abgefasst wurde, unter 

 Beirath geistlicher Leute 2). Nach diesen Thatsachen scheint mir 

 für Cöln ganz deutlich, was Fechter schon für Basel zu beweisen 

 suchte^), dass bei vielen Handwerker -Verbindungen die Stiftung 

 der geistlichen „Bruderschaft" der Verleihung des Amts oder der 

 Zunftgerechtigkeit längere Zeit voraufging. War es auch durchaus 

 nicht bei allen der Fall , jedenfalls ergiebt sich aus solchen Bei- 

 spielen, dass der Begriff' der Bruderschaft zwar unzweifelhaft ur- 

 sprünglich ein kirchlicher war, dass aber die Stiftung einer solchen 

 den so vereinigten Gewerbgenossen die erwünschte Möglichkeit bot, 

 auch für andere Interessen Beschlüsse zu fassen und ein gemein- 

 sames Vermögen zu sammeln und zu verwerthen. 



Noch deutlicher wird die Bedeutung dieser kirchlichen Verei- 

 nigungsform hervortreten, wenn wir die danebenstehende Bezeich- 

 nung „Amt" in ihrer ältesten Form ins Auge fassen. 



') Ennen und Eckertz Quellen I p. 412. Johann Oversfolz vom 

 Ufer, dessen Sohn das Statut mit verfasste, gehörte 1304 zum engeren Eath. 

 Ennen Gesch. II p. -180. 



'^) Ennen und Eckertz a. O. p. 420. 



^) Archiv f. Schweizer. Gesch. B. XI p. 16. 



