148 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



Krüger übersetzt sviAusicc mit Beneficium: richtiger ist beni- 

 volentia. Die Abgabe mag unter dem Vorwande erhoben worden 

 sein, dass dem Dux ein Zeichen der Zuneigung von Seiten der 

 Soldaten gegeben werden müsse. 



Näheres ist über diese sCjAvsta nicht bekannt. Ob sie iden- 

 tisch war mit der Stillatura, und ob diese in dem Preise einer 

 siebentägigen Annona 1) bestand ( — also etwas mehr als 1 \MKkict- 

 ^yj<7iou auf den Kopf betrug — ), muss dahin gestellt bleiben. Über 

 die Stillatura handelt ausführlich Gothofredus ad. 1. 28 C, Theod. 

 de erogatione milit. annonae 7, 4. Ist Stillatura und svfAusia iden- 

 tisch, so lernen wir hier, dass sie jedenfalls von der Duodecima, 

 von welcher der § 6 handelt, verschieden war. 



V. Zu § 5. 



Hier ist die Rede von einer Abgabe, welche zwei Oberbeamte 

 des Officiums, der Numerarius und der Primiscrinius, bis dahin 

 von den Soldaten unter dem Namen des Chartaticum erhoben 

 hatten; dessen Bezug wird für die Zukunft untersagt. Xa^rartxou 

 mag als ein Beitrag zu den Bureaukosten gefordert worden sein, 

 welche nach altem Rechte von dem Magistrate zu decken waren 

 (1. 6 D. de bonis damnatorum). Von einer ähnlichen von den 

 Skrinien in Konstantinopel erhobenen Gebür spricht Lydus de 

 magistrat. III, 14; er bezeichnet sie als ein %«X«oV na^ra iAt^iou 

 yac atar^^ou 1^ am^ulag — aes admodum modicum et turpe, quasi 

 monetam minutam non habeant. 



Bei Gelegenheit der Bestimmungen über das Chartaticum er- 

 halten wir eine nähere Einsicht in die militärische Organisation 

 der Pentapolis. Das Chartaticum soll nämlich nur von den Sol- 

 daten (den ysuvaioTUToi (TT^aTiwTui) der in den Städten stationirten 

 Numeri — der d^t^ixot — nicht gefordert werden: von den Sol- 



^) Nach der Lesart in 1. 12 C. de erog. mil. annonae 12, 37. Die 

 Stillatura wird hier als den Tribunen — nicht den Duces — zukommend 

 bezeichnet. 



