318 Gesammtsitzung 



chia aufzählt, und die Strabo S. 569 unter dem Namen 'AttoXXw- 

 vicig in derselben Lage sicher bezeichnet und wohl auch S. 576 

 gemeint hat. Zur Erklärung des inschriftlichen Zusatzes KvyAMv 

 (doaxtZv KoXüouüJu genüge, dass Apollonia, wie es scheint, als eine 

 Gründung der Lykier angesehen wurde, welche die Milyas be- 

 wohnten, und die selber bei Plinius V 95 Thracum suboles heissen, 

 vgl. Waddington in i^ev. numism. 1853 S. 78 ff. und zu Lebas 

 III n. 1195. 



So weit wäre Alles in Ordnung; — nun aber beginnen die 

 Schwierigkeiten: diese sicherlich nicht unbedeutende Stadt fehlt 

 anscheinend gänzlich im Hierokles und in den Notitien und es 

 führt zu nichts, mit Ritter (IX 2 S. 476) anzunehmen, einer der 

 von Hierokles unter Lydien genannten Orte wie \\.7ToXkwvog Is^ov 

 und "AnoXyMVYjg (670, 8. 671, 4) könne diese pisidische Apollonia 

 oder Apollonias sein, da die bei Hierokles verzeichnete Provinz 

 Lydien nicht entfernt so weit nach Osten reichen konnte. Dieses 

 Fehlen ist um so verwunderlicher, da noch jetzt in Apollonia eine 

 alte christliche, griechische Gemeinde lebt, welche zur Diöcese des 

 Erzbischofs von Pisidien gehört. 



Bei Hierokles erscheinen nun da, wo man Apollonia erwarten 

 müsste, nämlich zwischen Philomelion und Apameia, folgende Orte: 

 ^(jo^oTToXig , Tv\xciv^og , MYjT^oTroXtg; diese Metropolis führt an der 

 gleichen Stelle, d. i. auf dem Wege von Apameia nach Philomelion 

 und zunächst Apameia, Artemidoros bei Strabo S. 663 an, wie 

 auch Plinius V 106 die Metropolitae unter dem Conventus von Apa- 

 meia aufzählt. Man könnte daher versucht werden, Metropolis und 

 Apollonia Pisidiae für identisch zu halten i), allein Strabo S. 576 

 nennt beide Städte neben einander an einer Stelle, die freilich 

 einen durchaus compilatorischen Charakter hat; doch erwähnt eben- 

 falls Ptolemaeos V 2 ausser Apollonia (s. oben) auch MYir^oTroXtg, und 

 zwar in dieser Reihenfolge: ^iXofxvjXiov, uLkTcti, MyiT ^oTroKig, 'Att«-^ 

 }xsia', und endlich kennt Athenaeos HI S. 81 Apollonia — woher die 

 ^xYiXa Moo^iro'cx — und Metropolis, zwischen welcher Stadt und 

 Synnada er in Melisse das Grabmal des Alkibiades gesehen hatte -). 



^) Denn Weclisel von Städtenamen sowie Rückkehr älterer (cf. Steph. 

 s. V. nisiaTapp^eia ; Tralles) waren nicht selten; eine Erscheinung, die eine 

 zusammenhängende Untersuchung verdient. 



2) Bt^Ofxzv §e xal rijusi? to sv MEXtcrcry] tou ' A'kx.ißLa^ov juv^jua £x Sui'- 

 va^wv stij Mvirp onoXtv ä(\)ixvovu£voL. XIII S. 574. 



