454 Gesammtsitzung 



oder Gott einen Tadel äussern, — andrerseits jedoch auch wieder kein 

 andres Götterbild, als das der Sonne, machen, — dieses ferner nie 

 einzeln, allein verehren^); er muss alle dem Idol dargebrachte 

 Speise verzehren^), darf jeäoch Qiidra- Speise nie essen, und hat 

 endlich stetig vor dem Idol die Muschel zu blasen. 



Nachdem so die Entstehung des Sonnendienstes im Qaka- 

 dvipa selbst geschildert, wird dann weiter berichtet, wie Qämba, 

 der durch einen Fluch seines eigenen Vaters Krishna mit dem 

 Aussatz behaftet war, zu seiner Entsühnung und Heilung auf Ge- 

 heiss des Sonnengottes die Stadt Oämbapura an der Candra- 

 bhagä^) gegründet und daselbst einen Sonnentempel mit einer 

 herrlichen Statue des Gottes gebaut habe, für welchen er nach 

 Berathung mit Gauramukha*), resp. danach noch mit dem Son- 

 nengotte selbst, die Maga aus dem Qäkadvipa herbeizuholen und 

 als Priester einzusetzen hatte. Nach Gauramukha's Bericht hierbei 

 an pämba war Maga ein Sohn der Nikshubha und des Agni, zu- 

 gleich aber auch Sohn des Aditya. Durch einen Fluch der Sonne 

 (Bhaskara) war nämlich die Göttin Nikshubha dereinst verurtheilt, 

 menschliche Gestalt anzunehmen. Sie ward in dem Mihira^) -Ge- 

 schlecht als eine Tochter des Rijvähva, Namens Hävani^) geboren. 

 Dem Befehl des Vaters gemäss bediente sie das Feuer. Dabei sah 

 sie der Gott An^umälin (Sonne), entbrannte in Liebe zu ihr und ging 

 um ihretwillen in das Feuer ein. Sie aber sprang einst muth- 

 willig gegen alle Veda-Ordnung über das brennende Feuer hinweg. 

 Davon ward sie schwanger^), und ihr Sohn Jalagarnvu ward 

 der Stammvater der Maga. — Und über deren Heimath, den Qa- 

 kadvipa, erhält Qamba dann weiter noch folgende Auskunft. Jen- 

 seits des Lavanoda (Salzwasser), umgeben vom Milchmeer (Kshi- 

 roda) liegt, entfernt vom Jambvudvipa, das (^äkadvipam. Die 

 vier Karten daselbst, den Briihmana etc. entsprechend, heissen 



^) also nur in Gemeinschaft mit andern Bhojaka. 



^) hierauf wird eine weitere Etymologie des Namens Bhojaka 

 gegründet. 



^) einer der Hauptflüsse des Fenjäb s. Lassen Ind. Alt. K. 1, 44 

 Anh. p. XLI. xLii. 



*) dem Priester des Ugrasena, Königs von Mathura. 



^) päzend mihir Sonne. 



^) cf. zend. havani, Name des ersten Gab. 



) Schwangerschaft auf blossen Anblick hin wird, s. Ind. Strei- 

 fen 1, 366, in der Kadambari erwähnt. 



