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dasselbe wird im Übrigen nicht bloss, wie er angiebt, in „moderu 

 vocabularies", sondern sogar auch schon im Amarakoca (3, 4, 195) 

 in dieser Bedeutung (mätamga) aufgeführt^). Es sind ferner hier 

 auch noch jene indischen Sagen zu erwähnen, welche bei den 

 Jaina von den Kämpfen der sähi, resp. sähänu sähi zur Zeit des 

 Kälakacärya resp. Gardabhilla, und in den freilich nur in ganz 

 moderne Form vorliegenden Legenden der Rajpoots von der Ver- 

 bindung des Bahram Gor mit einer indischen Prinzessin berichten, 

 und die in der That durch den sassanidischen Typus der sogenann- 

 ten Eselsmünzen eine gewisse Beglaubigung finden, s. Ind. Stud. 

 15, 256. Pancadandachattraprab. p. 8, Prinsep's essays ed. Thomas 1, 

 341. — Es mag hier endlich, obschon allerdings eventualiter erst in 

 die Zeit der moslemischen Herrschaft in Indien gehörig^), die 

 eigenthümliche Verwendung des Wortes mi^ra als ehrender Bei- 

 satz vor oder nach Personen -Namen, erwähnt werden, welche 

 etwa auf einer Aneignung des in ganz gleicher Weise verwendeten 

 persischen Titels mirza (prince, son of a great lord, a gentleman, 

 a writer, scribe, Johnston) beruhen könnte^). 



^) auch im Pers. hat im Übrigen dies Wort keine Etymologie, 

 und ohne das Zeugniss des Kumärila würde man jedenfalls eher 

 meinen, dass pilu ein indischer Name des Elephanten sei. Die 

 von Lassen Ind. Alt. 1, 312 aus dem Foe Koue Ki citirte Angabe 

 des Hiouen Thsang (St. Julien 2, 54), dass der Name des Berges 

 Pi-lo-solo, Pilusära, in Kabul „solide comme en elephant" bedeute, 

 ist das älteste Document des facti sehen Vorkommens dieses Wortes. 



^) in diese Zeit gehört ja wohl auch die Herübernahme des 

 Wortes Kalandara ;'-^'*'^ (vgl. Verz. der Berl. S. H. nro. 588; im 

 Brahmavaiv. Pur. Name einer Mischlingskaste, Pet. W); nach Lane 

 1001 nights 1, 227 wurde „the Order of the Kalandaris founded 

 about the commencement of the 5**^ Century Hejra (s. Makrizi in 

 de Sacy's Chrest.^ 1, 265)", und die von mir in den Ind. Streif. 1, 

 189 vermuthete Entstehung des Wortes aus dem skr. kälamjara wird 

 dadurch wohl direct hinfällig. — Über Tajika, aus L^j'J, als Name 

 der Perser, und dann weiter der persisch -arabischen Astrologie, so 

 wie über die mannichfachen in das Sanskrit aufgenommenen termini 

 lechnici der letzteren s. Ind. Stud. 2, 249 fg. 



■^) ich habe dies zwar früher in meinen Ind. Skizzen p. 109 direct 

 in Abrede gestellt, weil Mirza selbst ein hybrides Wort, aus emir- 

 zädeh entstanden, ist. Indessen bei dem ja doch auch erst in ver- 

 hältnissmässig moderner Zeit bezeugten Vorkommen des Wortes 

 mi^ra in jener Verwendung ist dies kein directes Ilinderniss. 



