484 Gesammtsitzung 2, 18 



yesham dharmadrumo 'sau lasati hridi Magäs te ca gandärkacan- 

 drah II 17 II 



väläh kämtipraväläh pavanavasa(ca?)lasatkakapaksho9vamäla 

 (°tthamä° oder °ccamä°?) vedän uccaih pathantäm (°to?) ma- 



dhuramriduravair bhüshitänekacälah | 9ästrodgrähair yuvano 



vijitavudhaganäbhishtam ishtyä (ishtya?) yajanto vriddhäs sarve 

 prasiddhäh parishadi s apahävancajätä^^ Ma'gäs te || 18 || 



yesham vidyävitänair vitaranapatubhis sindhavas sapta tirnä(^ 



CO 'rddhvam ca 'dhah prakirnair jagad idain akhilam bhäsayadbhir 



yacobhih | tarkan^air arkatulyah kshanajitavilasadvädivädändha- 



karair dharmaih' karmävdhicandrair munaya ivaMagä dehuläsy- 



udbhaväs te || 19 || 



yesham^) vidyä "tmasamgäd vividhagunamayi sarvalokän punite 

 gange ' vo ('t)tungabhangipratihatavirasatyäpa(päpa)ni99eshapak- 

 shäh I svacchä(m)bhassadhukakshäkshapitakalimaläh pritinic- 

 ^eshadakshä^^ vrahmävdhim päyayantah critam arihasiävan- 

 (^ajäta Magäs te || 20 || 



ye praptä^ cästrapäram vivudhanripaganä yän yajanto (°te) dha- 

 nädhyäh yair dhyäto vishnur uccair dadur avanibhujo bhürivit- 

 täni yebhyah | yebhyo vidyä(s) sucishya(s) splmtamati jagrihuh 

 präpya yesham ya^o 'vdhin yeshv änantyam gunänäm bhuvi de- 

 hulasiävan9ajäta Magäs te || 21 || 



iti magavyaktau dväda^ä "dityäh || 

 atha dväda9a mandaläh*^ 



dväda^ai 'te Magäc cishtäs süryyamandaladaivatäh | 

 pati^ä camdarotio ca dihi katthakapitthakau || 1 || 



caussa ja allerdings nöthige Positionsform des ch, also cch, aus- 

 drücken soll, oder ob das Wort damit als aus svar und chäya 

 bestehend markirt ist. 



^) sapahä ist metri caussa so richtig, gegenüber dem sarpahä in 

 V. 2 und am Rande. ^^ dieser Vers sollte vor 19 stehen, da sonst 

 der Zusammenhang mit v. 21 unterbrochen wird; arihäsi steht in 

 V. 2 vor dehuläsi. ^^ virasat ist hier wohl Part. Praes. eines De- 

 nominativs von virasa, der Bedeutung nach identisch damit; die 

 sonstige Bedeutung des Wortes: schreiend (etwa: misstönend?) 

 passt nicht recht; Böhtlingk schlägt mir jedoch vor: virasanyäya 

 zu lesen, was recht gut passt; — kakshä fem.. Einwand, s. Pet. W., 

 zugleich: Schlupfwinkel; — pakshäh, kakshä, dakshäh! *) am 

 Rande (fol. 17'^): atha dväda^a mandah\h ] pathicämi 1 candaroti 2 

 dihika 3 kajjha 4 kapattha 5 terahaparäc^i 6 khandasüpa 7 päliväm- 

 dha 8 khajuraiä 9 bhedäpäkari 10 vipurohä 11 vadasära 13. 



