vo7n 10. Juli 1879. 567 



jüngeren, der sanscr. Gruppe ks , alteränischem chsch, nahe ver- 

 wandten, combinierten Lautes ^ benutzt wurde. Sollte das D wirk- 

 lich einst einen Rauschelaut s dargestellt haben, so läge es meiner 

 Meinung nach nahe zu vermuthen, dass der jetzt gespaltene letzte 

 Zischlaut des alten semit. Alphabets, dessen Platz im griech. 

 Alphabete das er einnimmt, ursprünglich das reine dentale s be- 

 zeichnete, das doch der semit. Sprachclasse zu keiner Zeit ganz 

 gefehlt haben wird. Erst spät wäre dann in einem grossen Theile 

 des Wortvorraths dieses 5 in ein z^Yeites, dentales, von dem Laute 

 des t: ganz verschiedenes s übergegangen. Auch im Sanskrit kennen 

 wir ja neben dem sog. palatalen s (g) ein sog. cerebrales oder 

 linguales s, mit welchem ich jedoch das semit. ü zu identificieren, 

 durchaus nicht beabsichtige. 



Nur wenig günstiger, als das Griechische, steht den semit. 

 Zischlauten das Alt- Ägyptische gegenüber, in welchem sich auch 

 nicht mehr, als zwei solcher Laute deutlich unterscheiden, und 

 zwar allem Anscheine nach ein dentales s und ein dentaler Rausche- 

 laut s; weder für das T, noch für das emphatische 2 findet sich 

 ein entsprechender Zischlaut. Eine Ausgleichung mit letzterem 

 wurde jedoch bei den unvermeidlichen Berührungen zwischen Ägypten 

 einerseits und Palästina und Phönicien andrerseits angestrebt, und 

 hier finden wir nun zu einiger Überraschung statt des :£ einen, 

 nach Lepsius Untersuchungen aus explosivem t hervorgegangenen 

 Quetschlaut, etwa tj darstellend und einem ähnlichen aus k ent- 

 standenen Laute parallel stehend, den man durch kj ausdrücken 

 könnte. Analog gebildete Laute stehen auch in den slavischen 

 Sprachen neben einander, von denen der aus dem t abgeleitete dem 

 deutschen z, d. h. ts, sehr ähnlich ist, der von k ausgehende dem 

 alten indogerm. c. Jenes ägyptische tj wird also dem Laute des 

 mit :: so nahe vermandten ^ einigermassen ähnlich gewesen sein. 

 Es kann nun gewiss nicht überraschen, wenn der Name der Stadt 

 Tyrus von den Ägyptologen schon auf sehr alten, der Glanzzeit 

 der ägyptischen Macht angehörenden Monumenten gefunden wird. 

 Die geographische Lage und die geschichtlichen Verhältnisse lassen 

 es nur natürlich erscheinen, dass Tyrus von den Ägyptern früher 

 erwähnt wird, als von den Assyriern. Die ägyptische Form des 

 Namens ist nach Lepsius Schreibart t'ar, d. i. ungefähr s. v. a. 

 tjar. Sie erinnert durch den Anlaut schon an das griech. Tv^og, 

 durch den Vocal merkwürdiger Weise zugleich an die alte lateini- 



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