576 Gesammtsitzung 



Inschrift deutlich der Name Hadramaut gelesen werde, jedoch etwas 

 anders geschrieben, als der heutige arabische, nämlich Hadramut, 

 ohne Diphthong in der letzten Sylbe. Dann setzt er hinzu: „Dieser 

 Umstand straft die arabische Etymologie Lügen, welche aus 

 Hadramaut gern (der heutigen Orthographie gemäss) „die Bereit- 

 heit des Todes oder die Wohnung des Todes" machen möchte." 

 H. V. Maltzan hatte an dieser Stelle nicht angedeutet, ob er in 

 der Inschrift statt des Diphthongs ein langes oder ein kurzes u 

 gesprochen wissen wollte. Darüber erklärt er sich jedoch an einer 

 andern Stelle, in der Zeitschrift XXV. S. 493, ganz bestimmt 

 folgendermassen: „Auch in Bezug auf die Aussprache des Namens 

 Hadramaut selbst hat sich die alte himjarische Tradition bewahrt. 

 Das Himjarische weiss bekanntlich nichts von einem Diphthonge 

 oder einem langen. Vocal in diesem Namen, sondern schreibt ihn 

 n^allSh, was Oslander Hadramut vocalisiert, und genau so sprechen 

 die heutigen Bewohner des W. Do'anj das u ist hier nicht lang, 

 nicht tt; der Diphthong dagegen würde ö gesprochen werden." 

 Nach dieser glaubwürdigen Mittheilung muss angenommen werden, 

 dass schon Oslander unter Bezugnahme auf den gegenwärtigen 

 Gebrauch in der letzten Sylbe ein kurzes u sprach. 



Bei aller Achtung vor den Leistungen von Männern wie Osl- 

 ander und Maltzan glaube ich doch, dass sie in diesem Falle aus 

 einem zu beschränkten Material Folgerungen gezogen haben, die 

 nicht gebilligt werden können. Sie erklären die vorzüglich gut 

 beglaubigte Form Hadramaut für unberechtigt, ohne dafür ein andres 

 Moment geltend zu machen^ als die Schreibart zweier himjarischer 

 Inschriften, deren Alter sich durchaus nicht bestimmen lässt, das 

 aber schwerlich jemand geneigt sein wird, auch nur bis auf die 

 Zeit des Kaisers Augustus hinauf zu rücken. Sie lassen alle, auch 

 unzweifelhaft ältere Kunde, die uns auf anderen Wegen, aber 

 schliesslich doch immer auch aus Arabien selbst zugekommen ist, 

 gänzlich bei Seite liegen oder weisen sie als etymologische Schrulle 

 oder Spielerei kurzer Hand zurück. Die Griechen werden nicht 

 einmal einer Erwähnung oder Abweisung gewürdigt, obgleich grade 

 die älteste Form "AB^ccixvTa oder 'ASouixurra bei Theophrast am 

 ersten auf einen reinen U-Laut in der dritten Sylbe hindeuten 

 könnte. 



Ich will durchaus nicht in Zweifel ziehen, ob in der letzten 

 Sylbe auf den himjarischen Monumenten ii zu lesen sei, nicht ö; 



