vom 10. Jidi 1879. 579 



Brunnens schwarz und stinkend; in ihm sammeln sich die Seelen 

 der Verdammten; kein Wunder, dass die Phantasie von dort her 

 hei Nacht auch ^Yilden Lärm und unsägliches Geschrei hört. Die 

 Ortsangabe passt zu der von Ptolemaeus so vorzüglich, dass Fresnel 

 unbedenklich die Identität von dessen stygischem Quell mit dem 

 Brunnen Barahüt aussprechen durfte. 



Begreiflicher Weise hörte auch der erste europäische Reisende, 

 dem es gelang, in Hadr. einzudringen, A. v. Wrede, bald von dem 

 famosen Brunnen. Nach dem Tagebuche S. 229 erzählte ihm ein 

 Scherif, der wiederholt das Grab des Hüd besucht hatte, der 

 Brunnen habe die Form eines ungefähr 500 Schritte langen, und 

 wo er am breitesten halb so breiten Spaltes, der fortwährend 

 Schwefeldämpfe ausstosse; in der Tiefe höre man ein beständiges 

 Rauschen, wie das Fallen eines Wassers. Ferner: in den Spalten 

 und Höhlungen der naheliegenden Felsen finde sich sehr viel 

 Schwefel, den die Beduinen zur Bereitung ihres Pulvers brauchten; 

 obgleich dieser Schwefel immer fortgeschafft werde, wachse er doch 

 immer wieder aus dem Steine hervor; die Steine seien schwarz 

 und hätten ein zerspaltenes, gezacktes, schroffes Ansehen. Endlich 

 setzte er hinzu, die Bestimmung des Brunnens sei, die zur Hölle 

 verdammten Seelen aufzunehmen. Von diesem Brunnen, meint auch 

 Wrede, möge wohl schon Ptolemaeus gehört haben. Sein Versuch, 

 selber das Grab des Hüd und den Brunnen zu besuchen, mislang 

 leider infolge des in Hadr. herschenden energischen Fanatismus; 

 er wurde seiner Habe — glücklicher Weise nicht auch seines 

 Tagebuches — beraubt und unter Begleitung an den nächsten Hafen- 

 platz (Makalla) befördert, von wo ihm der dortige sogen. Sultan 

 auf einem seiner Schiffe nach 'Aden zurückbringen liess. 



Es ist aber nicht etwa allein der gefürchtete Brunnen mit 

 seiner ungewöhnlichen Umgebung, der Hadramaut seinen Namen 

 verschafft und damit um seinen guten Ruf gebracht hat, sondern 

 es kommt noch Anderes und Verdächtigeres hinzu , worüber uns 

 die Mittheilung eines so glaubwürdigen Augenzeugen, wie Wrede, 

 vorliegt. Der Brunnen Barahüt liegt nach übereinstimmenden 

 Nachrichten älterer und heutiger Araber am äussersten Rande der 

 Wüste, welche Hadramaut im Norden begrenzt. Man nennt die- 

 selbe jetzt, wie schon seit langer Zeit, al Ahqäf, d. h. soviel als 

 schräg oder in Krümmungen abfallende Sandstrecken. Wrede er- 

 fuhr nun, dass sich da, wo das Plateau von Hadramaut steil zu 



