62 LA LEX FEISIONUM 



Verso il 785 la Frisia media dopo essere per due o ti'e anni ritornata al paga- 

 nesimo, è di nuovo aperta ai missionarii cristiani, ed in seguito ad avvenimenti che, 

 come si è detto, non conosciamo con precisione, entra veramente a far parte del 

 regno franco insieme alla Frisia orientale. 



Ora che la legge sia stata scritta in epoca in cui la Frisia media non era forse 

 ancora intieramente convertita o lo era solo da poco tempo si desume sia dalle 

 traccio di paganesimo, che rimasero quasi inosservate nel tit. V, sia dalle straordinarie 

 disposizioni dell' Add., TU, 77-78 in materia di nuptiae illicitae. Troviamo infatti pre- 

 scritto : " Si quis illicitas nuptias contraxerit, separabitur ab uxore sua, et liceat tam 

 " ei quam et uxori legitime nubere. — Si vero separati fuerint et iterum ad invicem 

 " fuerint reversi, weregildum suum uterque componat „. 



Che con inlicitae nuptiae s'intendano anche le nozze incestuose mi pare fuor di 

 dubbio (1). L'espressione inlicitae nuptiae (o inlicitum coniugium) è in qualche modo 

 tecnica e la troviamo tanto nell'editto di Rotari, come nelle leggi Alamanna e Bavara 

 e nei capitolari. 



La pena per le illicitae nuptiae è ordinariamente molto grave, come si può vedere 

 dai seguenti passi: 



L. Alam., XXXIX. De nuptiis inlioitis ...Si quis centra hoc fecerit, a loci iudicibus separetur, et 



omnes faoultatea amittat, quas iìsous adquirat. Si minores personae sunt, qui se inlicita con- 



iuctione poUuerint, careant libertatem servis fiscalibus adgregandi. 

 L. Baiuw. (text. I), VII. De nuptiis prohibendis inlioitis. (Ripete quasi alla lettera la legge Alamanna). 

 Edict. Roth., 185. De incestas et inlecetas nuptias... Et si ipsa consenserit, vir, qui eam ducit, con- 



ponat prò culpa in curte regis solidos centum, et mox separetur ab ea constrictus a rege : et 



ipsa mulier babeat medietatem de omnis res suas, et medietatem amittat et curtes regia. 



suscipiat: eo quod inlecetas consenserunt celebrare nuptias, bac poena susteneant, et mox, ut 



dictum est, separentur. 



Cfr. ancora l. Sai., XEU, 9, Add. 2; l. Eib. (testo A), LXIX, 2; l. Wisig., Ili, 5, 1. Per il diritto 

 dei capitolari v. Childeberti II Decretio, 596, 2 (Boeetius, p. 15); Fippini Capii., 754-55, 1 (Bob., p. 31). 

 Capii. Barisi., 5 (p. 48); Gap. miss, gen., 802, 33, cfr. 38 (p. 97-98); Cap. Kar. M., 803-813, 4 (p. 148). 

 — LoNiNG, Gesch. des d. KB., II, 550, 552, n. 2; Esmein, Le Mariage en D. can., I, 16. 



Per grande mitezza si distingue la Capitulatio de partibus Saxoniae, che molti 

 scrittori, e a mio avviso forse non a torto, attribuiscono all'anno 785 o 782 (2): " Sì 

 " quis prohibitum vel inlicitum coniugium sibi sortitus fuerit, si nobilis sexaginta, 

 " si ingenuus triginta, si litus quindecim [scil. solidos componat) „. 



Infine la legge Frisia non punisce affatto chi ha contratto nozze illecite, pre- 

 scrivendo solo che siano sciolte, rimanendo in facoltà delle parti di contrarre altre 

 nozze legittime: solo viene punito chi si ostina nella colpa. Tali disposizioni accen- 

 nano, se non erro, ad un periodo di transizione, e sono perfettamente spiegabili, 

 quando si ammetta che la legge sia stata redatta nell'epoca indicata, dopo che la 

 Frisia media era ritornata per più anni pagana. 



(1) Cfr. Carlomannì Cap. Liptin., 748, e. 3 Poketius, p. 28): " incesta matrimonia, quae non sunt 

 legitima... „ 



(2) V. Boeetius, Capital., I, 68, Prefazione (Boretius pone la Capitulatio fra il 775 e il 790). 

 Bbunnek, I, 346. 



