LA VITA SCIENTIFICA DI GIOVANNI FLECHIA 139 



della parola che ben presto dovettero attrarre a se vivamente l'attenzione della sua 

 eletta intelligenza. Alle difficoltà che l'apprendimento d'una lingua qual è la sanscrita 

 ha in sé stessa ed all'accennata scarsità di tempo altri non lievi ostacoli s'aggiun- 

 gevano : la mancanza d'un insegnamento di tal lingua nell'Università di Torino ; la 

 necessità di ricorrere ad opere costose, scritte non poche in tedesco, in un idioma 

 con cui egli non aveva allora molta dimestichezza. Egli pativa difetto di tutti quegli 

 aiuti ch'erano stati e venivano ancora, con rara larghezza e costanza, meritamente 

 concessi al rinomato interprete del Bamàjana. Tutti quegli ostacoli Giovanni Flechia 

 vinse coU'amore indomabile dello studio a cui s'era dato: tradusse migliaia e migliaia 

 di versi sanscritici e dopo alcuni anni poteva guardare, sorridendo, come soleva poi 

 anche nella sua vecchiaia, certe lacune de' suoi manoscritti le quali gli rammenta- 

 vano difficoltà non potute vincere nei primi tempi delle sue solitarie esercitazioni 

 indologiche. Ai lavori che lo distraevano dallo studio intrapreso s'aggiunse nel 1848 

 l'ufficio di bibliotecario-archivista del Senato del Regno (1): quest'ufficio per altro lo 

 liberò dall'incerta condizione in cui trovavasi ancora e gli permise di attendere con 

 calma giorni migliori. 



Dal 1848 al 1855 pubblicò tradotti per la prima volta dal sanscrito nella nostra 

 lingua cinque racconti scelti con fine accorgimento fra 1 piii notevoli per bellezza poetica 

 e morale nelle due grandi epopee dell'India e nel Pancatantra (2). Sono versioni degne 

 d'essere lodate anche per la forma italiana, che, soprattutto in alcuna di esse, ricorda 

 l'interprete del Moore, e rese anche piìi pregevoli da note dichiarative, da osserva- 

 zioni e proposte utili allo studio critico del testo. Il Flechia aveva in animo di 

 volgere in versi italiani parecchie parti dei due poemi sovraccennati. Non si può 

 qui dire se siasi mai posto all'opera. Ma è concesso all'autore di questa commemo- 

 razione dare la lieta notizia che fra i manoscritti di lui è stata rinvenuta la ver- 

 sione poetica del Meghaduta {La nuvola messaggera), elegante poemetto attribuito a 

 Kalidàsa. Fra i lavori degli ultimi anni in cui abbia atteso quasi interamente a 

 studi indologici è probabile che si debba annoverare, sebbene data alla luce molto 

 tempo dopo, la Versione sanscrita dell'episodio dantesco: Francesca da Rimini. — 

 Bicordo ai colleghi indologi del Congresso orientalistico di Berlino — 1881 (3). 



Nella primavera dell'anno 1853 Giovanni Flechia veniva chiamato dal ministro 

 dell'istruzione pubblica Luigi Cibrario ad insegnare grammatica sanscrita nella nostra 

 Università come incaricato (4). Era compito suo preparare gli studiosi all'insegna- 

 mento della letteratura indiana affidato a Gaspare Gorresio. Così, per opera (che 

 allora potè forse a taluno parere ardita) d'un egregio uomo di studio, Giovanni 



(1) Ufficio conferitogli con lettera della Presidenza di detta Camera, il dì 8 maggio dell' anno 

 indicato. 



(2) G-iatajù: frammento del Ramajana (estr. dall'Antologia italiana, febbr. 1848). — Morte di Vaco: 

 episodio del Mahabarata (sic) recato di sanscrito in italiano, Torino, 1848. — L'uccellatore e le colombe: 

 favola del Panciatantra recata di sanscrito in italiano (estr. da II cimento, fase. VII, 1852). — Sam- 

 pati e Anumante: traduzione dal Ramajana (estr. da II cimento, fascicoli IX e X, 1852). — La colomba 

 e lo sparviero: leggenda indiana tradotta dal Mahabharata (L'album delle famiglie, genn. 1855). 



(3) Congresso a cui il Flechia assistette, delegato dal governo italiano. V. la dedica fattagli da 

 Ang. de Gubernatis della sua operetta intitolata Letteratura indiana, Milano-Napoli-Pisa, 1883. 



(4) Con nota ministeriale del 12 aprile. 



