170 FELICE RAMOHINO 



Lattanzio (1). Comincieremo dunque la nostra rassegna dal 4° secolo; non senza 

 prima avvertire il lettore, che: 1° essendovi nella letteratura di questi secoli opere 

 scritte in metri, altre in ritmi, noi non ci occuperemo per ora che delle prime, e di 

 queste solo in tanto in quanto contengono errori di prosodia ; 2" per amor di ordine 

 seguiremo qui la stessa distribuzione geografica che abbiamo tenuto parlando delle 

 iscrizioni. 



Opere letterarie del IV secolo. Nell'età che va da Costantino imperatore insino 

 ai successori di Teodosio il Grande, la letteratura latina dell'Italia vanta non pochi 

 poeti; ma in genere costoro si sono attenuti scrupolosamente alle norme prosodiche 

 ereditate dai maggiori. Questo si deve dire di Tibeeiano, conosciuto anche nella 

 storia politica come governatore di provincie nel decennio dal 326 al 336, e autore 

 di brevi lavori lirici, alcuni dei quali furono trovati, non è molto, dal Baehrens in 

 un codice del XV sec. e da lui pubblicati per la. prima volta (2). Si deve dir lo 

 stesso di queir Ottaziano Poefikio che die' prova di tanta abilità metrica ne' suoi 

 artificiosi carmi acrostici, mesostici, telestici, ropalici, anaciclici, ecc. Però in Porfirio 

 qualche traccia della decadenza prosodica si può riscontrare ; alquanto libero egli è 

 nell'uso dell'iato, trascura talvolta la posizione (ad es. ha suplex), e si scosta qua 

 e là dall'uso classico misurando ad es. ratus, natio in luogo di ràtus, natio (3). — 

 Verso la metà del 4° secolo teneva scuola aperta in Roma quel Mario Vittorino, 

 di origine Africano, che fu grammatico, retore, filosofo, e, già vecchio convertitosi 

 al Cristianesimo, scrisse anche in difesa della religione ortodossa contro l'Arianesimo 

 e il Manicheismo. Ora a costui vengono attribuiti parecchi lavori poetici; e 1° un 

 Carmen de VII fratribus Macchabaeis, dove si narra in 393 esametri e con stile assai 

 colorito il martirio dei fratelli Maccabei per opera di Antioco Epifane (4); 2° tre 

 inni de trinitate (5); 3° un poemetto in 69 esam., intitolato: De Pascha, o de cruce, 

 de Ugno vitae, un'allegoria dell'albero della vita per dimostrare che la croce di 

 Cristo è salute ai credenti (6); 4° un altro poemetto in 137 esam. de lesu Christo 



(1) Recensione del Riese nel 2" voi. del Claudiano del Jeep, p. 211; cfr. Baeheens, Poetae lat. 

 minores, voi. 3°, p. 253. È anche attribuita a Lattanzio un'altra poesia, intitolata De ^ossio»« (iomim 

 De beneficiis suis Christus. Manitius la crede, se non di Lattanzio, almeno del 3° o 4° secolo. 

 Invece il Bkandt in Commentationes Wolfflinianae, p. 79, s'ingegnò di mostrare che è fattura del 

 XV secolo. 



(2) Baehrens, Unedierte lat. Gedichte, Lps., 1877; cfi'. Poet. lat. min., voi. 3, p. 263. Notevole il 

 grazioso idillio in trocaici che comincia: 



Amnis ibat intér ama valle fusus frigida 

 Luce videns calculorum, flore pictus herbido...... 



Dove si può notare la costante coincidenza di arsi e d'accento. 



(3) V. ediz. L. Mueller, Lps. 1877. 



(4) Il Carmen de Macchabaeis fu recentemente edito dal Peiper nel voi. Vili, N. S. del Corpus 

 Script. Eccles. Latin., edito dall'Accad. di Vienna (Milano, Hoepli, 1891). 



(5) Vedili neirS" voi. della Patrologia del Migne. 



(6) V. l'edizione dell'HARTEL nel 3° volume del Cipriano {Corpus Script. E. Latin., voi. HI, pars IH, 

 Vienna, 1871). — Nel Codice 131, B, 37 della Biblioteca Universitaria di Pavia trovasi questo carme 

 manoscritto, al f. 39, col titolo ad Golgotham (Il resto del codice consta di fogli di vario tempo e 

 scrittura, cuciti assieme, e contiene passi biblici, prescrizioni certosine, preghiere varie). Questo 

 testo manoscr. del De Pascha si scosta in molti punti da quello dell'Hartel, di cui è più corretto, 

 e non è diaforme dall'edizione Aldina del 1501. 



